中国古代直诉中的自残现象探析

中国古代直诉中的自残行为有髡发、耳、面、钉手等多种表现。直诉者进行自残一则表明自己将诉讼进行到底的决心 ,这是当时直诉制度的种种弊端使然 ;二则表达自己主动受罚的诚意 ,这是受当时人们思想意识的影响。直诉中的自残现象主要集中于汉至唐、宋时期 ,由于统治者的长期严厉禁止 ,到明、清时 ,其行为发生转变。     

市建委专项检查拖欠民工工资情况

2004年6月29日下午，中共中央政治局就加强党的执政能力建设问题进行集体学习，北京大学世界社会主义研究所所长黄宗良和中央党校党建教研部主任卢先福以学者身份走进中南海，和中共领导探讨这个问题。     

人民共和国的前身（一）

中华苏维埃临时中央政府 1931年11月7日,中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会在江西瑞金叶坪的这座谢氏宗祠里隆重开幕,中国共产党领导创建的中国历史上第一个由劳苦工农大众当家作主的新型国家、中华人民共和国的前     

说在《中国古代证明文化漫谈》之前

新中国第一部规范公证行为的<中华人民共和国公证法>业经国务院讨论、审议并原则通过,进而提请全国人大常委会审议通过.这是自1982年4月13日<中华人民共和国公证暂行条例>颁布二十三年来,中国公证界的一件大事,每一个公证人都倍感兴奋和鼓舞.     

我国封建社会的理冤制度及其借鉴

<正> 任何类型的诉论中,统治者出于维护本阶级统治的需要,都在法律中规定了相应的理冤措施,以弥补审判机关裁决中出现的错误。本文试就我国封建社会的理冤制度及其借鉴作如下探讨。一、我国封建社会的理冤制度我国封建社会的立法中,虽没有明确的再审制度之名,但对确有错误的生效判决却有重新审理之实。从当事人或他人申诉的角度来说,有复审制度和直诉制度,从皇帝或司法机关主动发现和纠正冤错案件的角度来说,有录囚制度和监察制度。     

天津友发集团

天津友发集团总部坐落在全国最大的焊管生产基地——天津大邱庄，是集直缝焊管、热镀锌管、螺旋焊管、热轧薄板、电焊条，炼铁、炼钢等多种产品生产于一体的大型企业集团。集团现有23条焊管生产线、10条热镀锌管生产线、8条螺旋焊管生产线、5条热轧薄板生产线、5条电焊条生产线、3条钢塑复合管生产线及炼铁、炼钢生产厂等。     

一部次年就再版的国家安全学术著作——读《国家的选择与安全》有感

学术专著能够再版,在这个年头是不多见的,如果仅仅一年就被再版,那就更不容易了。子杉所著《国家的选择与安全———全球化进程中国家安全观的演变与重构,》2004年1月由上海三联书店初版后,很快又在2005年2月再版,这本身已经很说明问题了。认识子杉,可谓是“先读其文,后识其人”。不过,“先读其文”读的并不是这部署名“子杉”的学术专著,而是其用本名“任卫东”给我们编辑部的来稿。由于质量不错,来稿很快在《国际关系学院学报》2004年第6期刊出。不久又读到其《国家安全观的演变与重构》一文,觉得有些新意,便在2005年第4期《国际关系学院…     

当前我国意识形态建设研究——访中共中央党校进修部主任、教授徐伟新

20世纪中叶以来,经济全球化在把世界联结为一个巨大的整体的同时,造成了整体间各种因素的相互影响,以及相互碰撞和冲突。意识形态作为社会生活的一个重要领域,在全球化的波及下发生了深刻的变化。正确分析和认识这些变化,认真总结历史的经验教训,对我们自觉实践“三个代表”重要思想,使社会主义意识形态真正体现、真正符合最广大人民创造幸福新生活的愿望和发展要求,是非常重要的。为此,我们就当前我国意识形态建设研究问题,走访了中共中央党校进修部主任、教授徐伟新。后冷战时期世界意识形态走向记者:20世纪80年代末90年代初,随着东欧、苏…     

当代西方综合法学思潮

该书《绪论》中介绍说：“20世纪以来，在西方法学中悄然出现了一种新的趋势，那就是法学研究的综合趋势。这种趋势的最早预言者庞德号召在西方法学实现‘大联合’，这种联合包括法学与其他社会科学的联合，也包括法学各派之间的联合。”“本书就是以20世纪以来西方法学的这种综合趋势展开论述，第一部分是三大法学的‘合流’，在对三大法学派的理论争点进行分析后介绍了他们从20世纪以来的相互靠近和共同倾向；第二部分是对试图综合三大法学派并超越三大法学派的综合法学进行介绍，     

从唐律与罗马法的比较看唐代奴婢的身份

在中国中古时期良贱身份制的研究中,20世纪50年代日本学者仁井田陞在其<中国身份法>的<部曲奴婢法>一章,曾将唐律中的奴婢与罗马法中的奴隶作过简要的比较.[1]虽然仁井田陞氏的比较是粗线条的,总共只有二百多字,难以全面了解唐代奴婢与罗马奴隶在法律规定上的异同,但这种方法却给了我们良好的启示.近年来,随着罗马法原文被大量的译为汉文,进一步将唐律与罗马法中关于奴婢、奴隶的律文进行全面、深入的比较研究,对于认识中国中古奴婢的身份、地位,认识中国中古时期良贱制度的特点,都是具有重要意义的.[2]