信仰是领导干部保持清正廉洁的核心价值理念

在第一批党的群众路线教育实践活动中,湖北省委专门对全省党政主职干部开展廉政教育活动,加强对主职领导干部的廉政学习教育。在学习过程中,通过正反典型的启示、教育资料的研读,不断升华笔者对作为一名主职领导应有的思想境界、工作情况与能力要求的认识,不断强化对领导干部清正廉洁、满怀敬畏的意识。让笔者深刻认识到领导干部要始终保持清正廉洁,必须牢固树立共产主义信仰这一核心价值理念。     

扶贫攻坚 任重道远

回眸20世纪的最后20年，中国改革开放所取得的辉煌成就，是人类社会20世纪最具影响力的重大事件之一。但一个显而易见的问题是，当一些人谈笑风生地议论互联网、私家车、别墅的时候，而另一些人却在发愁粮食不够吃、煤不够烧、鸡蛋要卖掉凑孩子的学费。发展的不平衡拉大了贫富差距。特别是在广大的西部地区，贫困和相对贫困依然离我们那么近，依然时时刻刻在困扰我们，且难以回避地要进入21世纪。2000年6月，记者在武川县就贫困问题进行了一次采访。记得到二份子乡东营子村的那天，正午的阳光炽烈如火，暴晒着一道干沙梁下如同陈旧的版画一…     

他贪十几万 国家丢5000万

原芜湖市委常委、政法委书记周其东雇凶杀害情妇一案，目前在蚌埠市公开审理蚌埠市中级人民法院依法作出一审判决：周其东犯故意杀人罪，判处死刑，剥夺政治权利终身；犯受贿罪，判处有期徒刑12年，违法所得16万元予以追缴，并处没收个人财产人民币10万元；犯贪污罪，判处有期徒刑5年，违法所得3万元予以追缴；决定执行死刑，剥夺政治权利终身，违法所得19万元予以追缴，     

贫富差距对社会和谐稳定的影响及其对策

贫富差距的程度与社会和谐稳定状况呈负相关关系。近年来,中国急剧扩大的贫富差距,已经开始影响到社会的和谐稳定。促进经济的快速增长,加大公平优先的二、三次分配力度,完善社会保障体系,强化“社会安全阀”,疏通社会各阶层之间流动的通道,降低因“寻租”和“共谋”等滥用权力的行为造成的贫富差距对弱势群体带来的消极影响,不仅是缩小贫富差距的基础,也是实现社会和谐稳定的必然要求。     

论引渡法地位和体系的相对独立性

长期以来,"引渡"被视为国际法和国际刑法的一个范畴。法学界也通常认为引渡法的性质应确定为刑事特别法,是从属于刑法和刑事诉讼法的"子法"。引渡法与国际法、国际刑法以及国内刑事诉讼法有着密切的联系,但引渡法地位和体系具有相对独立性:法渊、立法模式和调整的对象不同,在规范体系的建构上,明显反映在"引渡诉讼"程序上。而且,引渡法的这种相对独立性正随着国际犯罪、跨国犯罪以及国际交流便利所致的罪犯外逃现象的增多而得到加强。     

他迷失于“安度晚年”——“渝东第一贪”给我们的警示

2006年5月18日，万州区法院一审以犯贪污罪、挪用公款罪、巨额财产来源不明罪，数罪并罚，决定执行原重庆海康实业有限责任公司董事长兼总经理向道成有期徒刑18年，剥夺政治权利2年，没收追缴个人财产、非法所得及挪用公款所获得的土地、房屋补偿款收益近3000万元。     

树立荣辱观重在知耻、有耻--论羞耻感与荣辱观

从愈渐泛滥的不良的社会风气可见,荣耻不辨,耻感消解,确有“去羞耻化”(实质是去道德化)的倾向。“耻不从枉”,知耻而后正。知耻和知荣是一个问题的两面,知耻是对是否知荣的验证,仅有知荣,很可能只是追求虚荣而已。显然,在价值观的范畴内,要树立正确的荣辱观,关键在于“知耻”、“有耻”,在于要有“耻感”。耻感作为对善的否定性把握,是对恶的抑止力和为善的激发力,是为善祛恶的内驱力。在市场经济的负面效应显露无遗的情况下,当应特别重视“耻感”的问题。耻感或羞耻心是人之为人的底线,是人格的基本点,人有耻感,是保持做人尊严的自因,因此,尊重和自重人格,也就是保护和激发耻感,从而促进社会主义荣辱观的树立,这是牢固树立社会主义荣辱观的一条必要路径。     

对苏北农民经济合作组织发展的考察

从我国农业发展的现实需求来看,发展农民经济合作组织,提高农民的组织化程度,是改变农户在市场竞争中的弱势地位、增强竞争力的需要,也是苏北地区解决“三农”问题、建设社会主义新农村,实现农业现代化的路径选择。但相对剥夺感的产生、农村精英的流失、流动资本短缺等因素的存在,制约着农民经济合作组织的发展。因此,必须发挥行政部门和市场主体本身的力量,推动农民经济合作组织的发展。     

许豫和诊治小儿时感病经验

许豫和,字宣治,清乾隆嘉庆年间安徽歙城人."年十五因病弃举业医",从师于程嘉予、黄席有、方博九等名医.许氏精研<灵枢>、<素问>,博览诸家医书,"自汉以下无不研究,以穷其精微"."平时闻之师说,证之古书,参之治症".     

驳陈水扁的假"民主"、假"人权"

陈水扁鼓吹“台独公投”有一个颇能迷惑人的谬论,说什么台湾是“民主社会”,对台湾前途进行公民投票,是2300万台湾人民的“民主权力”和“基本人权”云云。其实,陈水扁鼓吹在台湾搞“台独公投”,恰恰是打着“民主”、“人权”的旗号,以少数人的所谓民主和人权,否定