收放与疏堵

即使有少数人在一个时期和我们意见不一致,也应好好说服他们。《建国以来毛泽东文稿》第8册第496页讲错了话可以批评,但是要用道理说服人家。说而不服怎么办?让他保留意见。……错误的意见,让他暂时保留,将来他会改的。许多时候,少数人的意见,倒是正确的。历史上常常有这样的事实,起初,真理不是在多数人手里,而是在少数人手里。     

“四个全面”的核心追求是增加人民福祉

<正>"大道至简"。"四个全面"丰富深刻、立意高远,又朴实无华,贯穿于其中的核心追求是最大限度地增加人民的福祉,这是党的宗旨在新形势下的具体体现。全面建成小康要惠及全体人民,深切满足人民愿望。"全面建成小康"既是现阶段社会发展进步的要求,更反映了人民对美好生活的新期待。"全面深化改革要促进公平正义,增加人民的获得感。全面深化改革不仅是为促进发     

“文化曲阳”的启示

文化的力量最能打动人心，有良好文化素质和文化追求的人，其行为肯定受到内在的规范。价值取向是无法强加的，怎么引导？这无疑是一个复杂的命题，但曲阳的经验可能是一个启示。     

宽严相济带出“钢”的队伍

我所在的校园中队现有客户14家，保安班38个，岗点47个，人员149人，下设6个分队，其中有安阳市2个分队。从队员到队长我已历经8个年头，我感受最深的是，作为一名基层管理人员，首先要有“追求卓越，争创一流”的意识，做什么事都要力争上游、力求完美，尔后从一点一滴做起，实现自己的目标。人要有点精神追求，这对于一名基层管理人员来说尤其重要。     

武派传人的艺术人生

这组图有点特殊，是淮剧泰斗武丽娟老师八十华诞武派剧目演出时，中华舞蹈网摄影记者郑新老师为其义务拍摄的集锦。“为这位八旬老人执著的艺术追求所感动，我拍摄下这组照片”，郑新语带钦佩。     

2012年的预言和选择

每一位社会成员都应该拥有政治上的理想和公民的勇气,要努力追求真实、建立信用,共同构建这个国家的市场秩序和新的精神传统。2012年是一个闰年,第一天是星期日。玛雅人曾预言这一年将是世界末日,好莱坞则用种种夸张的电影手法为我们     

变与不变:西方文学经典形成机制中的文学本质特征思考

不论是站在创作者的角度,还是站在接受者的角度,古今中外文学经典的形成都有其不变的对文学语言的审美追求、对人性的探讨和对真善美的宣扬;但不同的文化群体在不同的历史发展阶段对真善美的艺术准则和内涵的认识和理解是有所发展和变化的。从文学史的角度来看,文学的形式、内容和功用在不同的历史发展时期、在不同的文化群体中和不同的社会环境中有其特殊的表现形式和社会需求;这些因素促成或制约了文学经典的形成。因此,要创作出经典文学作品,既要不断追求和准确把握历代经典文学那些不变的普遍价值;又要敏于洞悉独特的社会文化环境,从形式、内容和功用上满足大众的精神需求,使作品植根于民众的现实生活。     

胡耀邦与“三次路线斗争”大讨论（上）

在“文化大革命”结束之后，能不能正视“文化大革命”的灾难？敢不敢评说毛泽东的错误？不仅关系到中国能不能走出“文革”的历史阴影，而且关系到中国之后的道路将如何走。在胡耀邦亲自组织领导下，中央党校开展了一场全校范围的“三次路线斗争”大讨论。这场大讨论是党内以实践标准评价“文革”的开篇之作，开启了否定毛泽东晚年错误的先河，奏响了真理标准大讨论的前寒柏．     

以心观物游于艺——龙瑞山水画的审美追求

20世纪以来中国画艺术思潮波澜起伏，颇值得我们深入学习与研究。辛亥革命、五四运动之后，虽有一些文化界先驱大力提倡以西画的写实方法改造国画，以促进国画的革新，并得到不少负笈海外学习绘画的学子们的拥护，     

关于“精神懈怠”及其防治的理论思考

党员个人的精神懈怠，常常通过处理现实生活中的各种矛盾表现出来，主要包括如下五种情况：（1）在面对理想和现实的矛盾时，表现为淡化理想、信念，而热衷于眼前实惠。（2）在面对精神和物质的矛盾时，表现为淡化精神修养，热衷于物质追求。（3）在面对是与非、对与错的矛盾时，表现为淡化是非、对错的明辨和斗争，热衷于无原则的一团和气。（4）在面对改革和继承的矛盾时，表现为淡化改革创新精神，热衷于固步自封、