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91.
正(2014年10月27日·北京)今天,受省委尤权书记的委托,我代表福建省委和杨成武同志的家乡人民,怀着十分崇敬的心情,参加纪念杨成武同志诞辰100周年座谈会,学习缅怀他的光辉业绩、革命精神、崇高风范和优秀品质。杨成武同志是在闽西红色土地上成长起来的无产阶级革命家、军事家。在闽西这块红色  相似文献   
92.
中国银行无锡分行现有7个管辖支行、120个机构网点、2700多名员工。无锡中行把追求卓越、建设绩效大行作为目标,在2010年连续12个月市场领先同业,效益领衔系统,综合绩效在江苏中行系统排名升至第一,综合排名在中行系统40家重点城市分行中跃居第一。截至2010年末,中国银行无锡分行本外币一般性存款余额近1100亿元,成功突破千亿大关,仅用短短两年多的时间就实  相似文献   
93.
新生代务工人员最基本特征是"追求个人发展"。而"追求个人发展"与现行"限制个人发展"的体制发生剧烈冲突。"限制个人发展"体制的转型是必然的。  相似文献   
94.
贾家庄裕和花园酒店坐落于全国文明村、全国农业旅游示范点——山西省汾阳市贾家庄村内,是一座集会务接待、餐饮服务、休闲娱乐、拓展培训、旅游度假于一体的、具备四星级标准的涉外宾馆。裕和人秉承"精细管理、追求卓越、互利共赢、奉献社会"的理念服务大众。  相似文献   
95.
张红柳 《前沿》2013,(6):39-40
思维的客观性问题是近代哲学的核心问题。相对于康德的知识整体论立场,康德之前的唯理论与经验论对思维客观性的论证实质上是原子论的,而黑格尔的辩证法消解了思维的客观性问题;马克思以实践作为检验认识客观性的标准,与康德的知识整体论具有内在的亲和性;现代哲学对思维客观性问题的探讨,依然没有超越康德的视野。  相似文献   
96.
党的性质、宗旨和执政理念,要求共产党人执政为民。群众路线的灵魂在于人民群众是历史的主人,在于人民要当家作主,这就决定了群众路线的根本是"为民"。如何体现"为民",怎样才能做到"为民"。笔者探讨了保持党同人民群众血肉联系的实践路径。  相似文献   
97.
马克思曾说,思维是否具有真理性,不是一个理论问题,而是一个实践问题,如何理解马克思这一从实践出发的真理观,目前在学界是一个见仁见智的问题。本文试图把马克思这一实践真理观置于德国古典哲学背景中,展示马克思的实践真理观对德国古典哲学的继承与发展。德国古典哲学的真理观是知识论的真理观,把真理问题限制在意识范围之内,寻求普遍意识和对象性的意识的同一,置现实对象于真理之外,而真理是要求对现实对象加以把握的。本文就从对知识论突围的角度来阐释马克思实践真理观的内涵,认为马克思的真理观就是指实践过程中人对自己对象化产物的全面占有,人的感觉与人化自然的同一。  相似文献   
98.
教师是培养人才的直接实施者,其一言一行会潜移默化影响学生。教师要以“四有”好老师标准要求自己,成为学生做人成事的一面镜子。首先,有理想追求,坚定中国特色社会主义信念,用崇高的理想信念点燃学生青春的火炬。第二,树立正确的世界观、人生观、价值观,率先垂范,  相似文献   
99.
孙振民  任琳 《东北亚论坛》2022,(6):87-104+126
全球治理中的次级力量是在霸权国和崛起国之外的系统重要性国家(或国家群体)。什么影响了它们组建议题联盟时的选择变化?本文认为解题的关键是权威,即一方在国际制度中引领他方、使他方自愿跟从其所提治理规则的能力。权威能分离成权威追求和权威基础这两个子因素:前者指追求在国际制度中进一步引领他方,后者指在国际制度中已具备的使他方自愿跟从自身治理方案的能力。本文假设,权威追求的差异导致对于议题联盟对象的选择差异,权威基础的差异导致对在议题联盟中所扮演角色的选择差异。据此可形成一个包含四种议题联盟选择的解释性类型学框架:集团内追随、集团内领导、跨集团追随、跨集团领导。对欧盟和巴西在全球贸易治理中的案例分析能够对此进行验证。  相似文献   
100.
民国初年多党议会制的追求与挫折   总被引:1,自引:0,他引:1  
辛亥革命后,资产阶级仿效西方,追求多党竞争和议会制度,尝试的结果以失败而告终.实践证明选择政党制度不能脱离国情.回顾民国初年多党议会制的追求与挫折,分析失败原因,汲取前车之鉴,有助于理解今天政党制度的选择.  相似文献   
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