胡耀邦与真理标准大讨论

粉碎“四人帮”后,“两个凡是”和“左”倾错误仍然严重阻碍着拨乱反正和端正党的思想路线的进程。在这个关系到党和国家前途、命运的关键时刻,胡耀邦以非凡的胆识和勇气,点燃了真理标准问题大讨论的熊熊烈火。胡耀邦是真理标准问题讨论的组织者和推动者;邓小平控制着大局,一掌定乾坤,起着至关重要的作用。真理标准问题讨论,对于促进全党同志和全国人民解放思想,端正思想路线,具有深远的历史意义。     

彻底打掉说假话的风气

说真话，说的不一定就是真理，但唯有说真话，才可能达致真理。然而，古往今来，说假话之风，从未断绝。现在，社会上说假话之风有盛行之势。不仅一些普通群众说假话，就连某些党员干部也不说真话。“村哄乡，乡哄县，一级一级往上骗，一直骗到国务院。”     

坚持“言教”与“身教”的统一

思想政治教育既要靠“说”，又要靠“做”。“说”即“言教”，是通过宣传真理，用真理的力量去教育人、号召人；“做”，即“身教”，是通过身体力行，用人格的力量去感染人、征服人。“言教”与“身教”二者相辅相成、缺一不可。     

中国化的马克思主义发展走向分析

中国化的马克思主义是马克思主义中国化的逻辑结论和理论结晶,在新的时代和实践条件下,其发展将更好地坚持科学创新的核心理念,在兼顾意识形态取向的前提下彰显学术取向,将马克思主义不断与新的实际相结合,在实践中发现新的真理,促进理论发展的新飞跃。     

做马克思那样的“最老实的人”

今年5月5日是马克思诞辰189周年纪念日。每年的5月5日也是我国解放初规定的“学习节”,这点,人们现在似乎淡忘了。在这意义非凡的节     

邓小平与真理标准问题讨论研究述评

支持由胡耀邦发动的真理标准问题讨论,实现思想大解放,重新确立党的思想路线,这是邓小平的一大历史功绩。学者们从史实和评价两个方面进行了深入研究。本文对研究状况作了比较全面的概括和评论,并提出了进一步研究的意见。     

笑谈真理又何妨——读梁衡《红色经典》随感

“笑谈真理”。是梁衡早在中学时代就熟记在心的一句列宁名言。几十年过去了，他没有想到。这一句话。自己竞实践了大半辈子。     

实践的“社会历史性”与真理的“时间性”——马克思实践观与海德格尔真理论比较研究

马克思的“历史性”思想与海德格尔的“时间性”观点有本质上的区别 ,马克思强调实践的“社会历史性” ,海德格尔则把真理的“历史性”理解为“时间性”。海德格尔的“时间性”真理论由于存在局限性而遭到当代西方哲学家的诸多批判。晚年 ,海德格尔对马克思哲学的高度评价 ,体现了他对自己真理思想的深刻反思。回归生活世界已成为当代绝大多数哲学家的普遍取向 ,而在实践中创造人类的历史 ,揭示历史的真理 ,则是马克思为哲学所开辟的光明大道     

中共领导人一脉相承又与时俱进的真理观

本文以当今时代的视角从真理标准、真理认识途径和发展规律、真理的绝对性和相对性、真理的科学性和价值性的统一等方面解读、辨察和审视中共三代领导人一脉相承又与时俱进的真理观。     

坚持真理是科学家传统的宝贵品质——学习李达同志的真理观

李达是最早在我国传播马克思主义的先驱者之一,中国共产党的创始人之一,著名的马克思主义哲学家、经济学家、法学家和教育家。虽然他没有专门阐述真理观方面的论著,但是我们可以从他在很多著作、特别是哲学著作中了解到他关于真理问题的一些重要思想。学习、领会并用这些思想去指导实践,是我们对这位集革命家与学者的最好纪念。