1977：真理标准用什么来检验？

由北京红旗出版社出版的《短暂的春秋》以大量翔实的史实为依据，用艺术的语言和文学塑造的笔锋，真实而生动的再现了华国锋担任“中共中央主席”从上台到下台这段历史进程，将邓小平、胡耀邦、陈云、李先念、华国锋、汪东兴等一大批中共高层人物刻划得淋漓尽致、呼之欲出。 在这部作品中读者不仅可以一睹以邓小平为代表的一大批中共老革命家的机智、气魄和手段，也可以体验到以华国锋为首的一批既得利益者在这场搏斗中的迟钝、失算和无奈。这种差异，不仅从双方的语言和性格中可以感觉到，更重要的是从他们的行为演绎的历史步伐中深刻地体现着。我们在此摘录该书第二十章“党校开会巧遇彭真邓华争论真理标准”，以飨读者。     

实践是检验真理的唯一标准

30年前，《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表，引发了一场意义重大、影响深远的关于真理标准问题的大讨论，推动了思想解放的巨澜。30年后，我们重读这篇文章，仍可引发我们新的思考，得到新的启示。30年过去了，这篇文章中的有些论据，人们在社会实践中已有了新的认识，这也正说明实践是检验真理的唯一标准，实践、生活之树常青。     

警惕不负责任的“附和”

不随便"附和",坚持讲真理,说真话,这不仅是一种态度和方法,也是一种修养和积累,更是一种境界和智慧。"附和"者,怕必有一番难言之隐。无论在一个单位抑或一个地方,如若扭曲的权势炙手可热,谁还敢发表不同意见?否则,到时被穿了小鞋自己还反应不过来哩!可只要自己稀里糊涂说好言对,给了人家面子,那定然是相安无事的。从决策的过程,决策的规范看,让人充分发表意见,让不同意见的人发表意见,这是民主的表现,这是群思广益的过程,于决策而言,     

群众创造历史 实践检验真理——志丹县农村改革纪实暨改革开放三十年启示

中南海连着宝塔山，万水千山隔不断；山丹丹开花红艳艳．老百姓喜吃“定心丸”。在纪念改革开放三十周年之际，笔者想起了当年延安儿女歌颂农村改革的陕北信天游。“一穷二白”不是社会主义延安地区（今延安市）志丹县原名保安县，是陕甘革命根据地主要创建者之一刘志丹的故乡。1936年6月为纪念“群众领袖民族英雄”（毛泽东题词）刘志丹烈士．中共中央决定将其改名为志丹县。     

对真理的认识永远没有完结——重读《实践是检验真理的唯一标准》有感

今年是改革开放30周年。“改革开放”四个字，我们早已说习惯说顺口了，现在大家一张口就来。可要知道，当年摆在改革开放面前的一个最大障碍就是要解决对真理标准的认识问题，而1978年5月11日，《光明日报》头版发表署名“本报特约评论员”文章《实践是检验真理的唯一标准》，很好地完成了这个重大而又艰巨的任务，扫清了障碍。关于这篇文章撰写、修改的前前后后及何以得到发表和发表后引起的振动以及所受到的攻击，30年来多有报道，这里一概省去不说，只就这篇文章的意义和接着这篇文章的意思再往下说几句，以示对这篇对中国改革开放具有历史意义并被称作“政治宣言”发表30周年的纪念；而对这篇文章的纪念，也正是对改革开放的纪念。借用前不久一家媒体的话说：事实上，从这篇文章开始，几乎整个中国都被投入一个浪潮——关于真理标准的大讨论，并由此引发了这个古老国家当代史上最激动人心的一次变革。     

哲学的“核爆炸”和“核动力”—纪念真理标准讨论30周年

真理标准讨论引发的思想解放不仅与20世纪几次大的思想解放运动相比，有着新的特点，而且对中国30年的历史产生了巨大而深刻的影响。基于此，可将真理标准讨论引发的思想解放比喻为“核爆炸”。     

真理如何走近大众——马克思主义大众化的思考

十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义,中国共产党人把马克思主义与中国的革命、建设、发展实际相结合,从此有了中国化的马克思主义。理论一经掌握群众,就变成了物质力量。中国化的马克思主义理论说服了人,掌握了群众,中国革命为之焕然一新,中国也就走出苦难的近代,进入复兴的轨道,中国共产党也从无到有,从弱到强。     

逻辑真理论述评

逻辑真理论是逻辑哲学的核心论题之一,围绕这一论题形成了最有影响的五种理论。这些理论虽有益于人们对逻辑真理论的深入理解但也都面临各自的困境,认识并理解这些困境,从逻辑真理论的流变过程,反映出逻辑哲学家对真理问题的探究逐渐远离哲学认识论而走向语言思考的过程。     

真理之光辉耀长剑倚天——第二炮兵“常规导弹第一旅”学习实践科学发展观提高核心军事能力纪实

登高望远求跨越,百尺竿头谋发展。     

向真理鞠躬

美国麻省理工学院的冯·卡门教授是一位闻名世界的科学大师,我国著名科学家钱学森在美国求学的时候,冯·卡门就是他的导师。