留取丹心照汗青——记囚禁中的方志敏

方志敏，大多数中国人，对这个名字都不陌生，甚至从某方面看来，他代表的是一面旗帜，一面坚贞不屈、固守清贫的旗帜。他在监狱中所写的《方志敏自述》、《可爱的中国》、《清贫》等文，体现了一个坚定的无产阶级革命家的坚贞与不屈。他曾说：“敌人只能砍下我的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊!”这位英勇的革命斗士在艰难困苦之中开始淬火成钢!     

“科学化”之思

在人类认识和人类社会的发展史上，“科学”常常冠以“真理”的美名。真理同迷信有别，与谬误对立，“是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场”。“科学化”，则是把科学“化”为人们思维方式、生活方式、行为方式，成为社会时尚，表征着时代文明的巨大进步。十七届四中全会《决定》第一次在党的文件中提出“提高党的建设科学化水平”，     

深信马列岁暮志更坚 传播真理日久见忠诚——记辽源市委党校离休老教授栾文盛

一位79岁高龄的老教授，半个多世纪潜心研究、传播马列主义理论，特别是在离休后的17年来，他以满腔热忱，把宣传马列主义的足迹，印在了辽源的机关、学校、厂矿、乡村。他就是辽源市委党校离休老教授栾文盛。     

实践标准的历史维度

真理标准问题是一个历史唯物主义的问题.马克思主义的历史辩证法决定了马克思主义观察问题的历史维度.这个维度在真理标准问题上的运用,就是将其纳入历史的进程去理解.我国关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论极大地推动了中国的思想解放运动,推动了改革开放和现代化进程,给中国人民带来了实实在在的福祉.在新的历史起点上,党的十七大报告把"实践、人民、历史的检验"结合在一起,是对实践标准的丰富和发展.只有从实践标准的历史维度出发,才能对此作出充分的说明和理解.     

知识如何有力量

策划人语知识就是力量!当培根400年前第一次说出这句话时,一个时代就此开始,马克思因此称他为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”人本年代里,知识并没有明智而及时地为自己的力量设限,“实验科学”的范围被扩大到社会领域,问题的产生促使人们反思     

论"实践真理"与"认知真理"之关系

要彻底埋葬真理问题上的形而上学,不仅应该把实践概念引入认识论,而且还应该将它引入真理论,这就是"实践真理".本文从马克思主义实践真理观的视角,在实践真理与认知真理的联系与区别中,阐发了实践真理的涵义及其辩证特性,论述了真理的客观性与主体性、普遍性与特殊性、绝对性与相对性的辩证关系的新含义.     

“人的认识从何而来”的教学设计

【教学内容】《人的认识从何而来》是人教版高中《生活与哲学》教材第二单元第六课第一框,开启了马克思主义哲学认识论的内容。本课共分两目:一、实践及其特点。介绍了实践的基本含义,实践的三个特点;二、实践是认识的基础。论述了实践和认识的关系。     

马克思主义执政党先进性的生动呈现

正习近平总书记的"七一"讲话回顾了中国共产党成立95年来团结带领中国人民所走过的波澜壮阔的历史进程和做出的伟大历史贡献,并以"不忘初心,继续前进"为主线深刻阐述了面向未来、面对挑战必须牢牢把握的八个方面的要求。习近平总书记"七一"讲话高瞻远瞩、总揽全局,意蕴深厚、内涵丰富,通篇闪耀着马克思主义真理的光辉,具有极强的历史纵横感和现实深邃感,充分彰显了共产党人的理论自觉、担当精神、忧患意识和人民立场,是马克思主义执政党     

“内容为王”的尴尬

高希均先生说,媒体是内容为王。我十二分地赞同,也十二分地向往。对于用钱投票的读者来说,有几个不希望是一分钱一分货?只是一个小小的地球村,各家有本不同的经,有的好读,有的难念。俗话说,山中无老虎,猴子称大王。在前苏联时代,《真理报》在鼎盛时期,日销量高达上千万份,曾是世界上发行