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291.
思想者顾准     
顾准是我国杰出的思想家、中国共产党的优秀党员。随着《顾准文集》(陈敏之编 ,贵州人民出版社)、《顾准日记》 (陈敏之、丁东编 ,经济日报出版社)、《顾准 :民主与终极目的》(罗银胜编 ,中国青年出版社)和《顾准文存》(陈敏之、顾南九编 ,中国青年出版社)的相继问世 ,顾准这个名字 ,得到国内思想界、知识界、经济学界的广泛注意 ;人们为顾准的人格魅力、思想底蕴 ,所深深折服。顾准的大德———体现于他对理想、对真理的勇敢献身 ;顾准的大爱———体现于他对祖国、对人民的赤胆忠心。顾准撰写的《试论社会主义制度下的商品经济和价值规律…  相似文献   
292.
中国人在数字上有个恋"十"癖,这事鲁迅早曾提出过:风景要凑齐十景,功劳要举十大,罪恶要列十条,大补要称十全,做寿要临七十八十的逢十之年.要纪念历史上的大事,逢十周年也格外隆重.乃至要回顾、反思各种事件和事变的经验教训,逢十的周年也特别郑重其事,如"文革"几十周年,"拨乱反正"几十周年,"实践是检验真理标准讨论"的几十周年,等等.  相似文献   
293.
本文认为 ,从“真理是与客观实际相符合的认识”这一前提出发来理解“实践是检验真理的唯一标准”这一科学论断 ,必然会出现不可克服的逻辑矛盾。“实践是检验真理的唯一标准”之可能的前提条件是把认识之真理性看作认识之现实性和力量。而实践之结果如何则为检验认识之真理性即认识之现实性和力量的唯一标准  相似文献   
294.
在日常生活中.大家更是冷漠,看客现象是鲁迅最心痛的一个现象,在很多作品里——小说里、杂文中,他都描写过,而鲁迅这种人他思想永远是超前的.不但一般的群众不能理解他,就是多数知识分子也很难赶上他,跟不上他思想的节奏。我们不能说真理永远掌握在少数人手里,但是我们起码可以说,真理首先掌握在少数人手里。在这个问题上多数人是落后的,我们可以举一些科学上的例子,比如说目心说、地心说,当人们都认为地球是宇宙的中心,太阳围着地球转的时候,  相似文献   
295.
如今,要对知识分子群体作出范围明确的界定,即使不是不可能,也将是十分困难的。唐太宗李世民看到新科进士们鱼贯而入的情景,欣喜地说:“天下英雄尽入吾彀中矣!”皇朝时代的知识分子就是指这些奋力博取功名的读书人,他们把服务皇朝作为毕生目标。及科举废除,读书与做官拉开了距离,同时,知识分子与官府也拉开了距离。知识分子的独立性在不断增强,他们对政治权威已不再言听计从。  相似文献   
296.
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297.
马克思主义经典作家对真理标准理论在不同时代进行了多方面的探讨和发展,这正是马克思主义理论生命力之所在.  相似文献   
298.
论法律解释的融贯性——评德沃金的法律真理观   总被引:2,自引:0,他引:2  
以融贯性作为检验法律真理的标准,是一种超越真理观上的绝对主义与相对主义立场的尝试。德沃金的法律解释思想以融贯论作为法律真理观,以罗尔斯的"反思性均衡"作为法律解释的方法,以信念之间、信念和经验之间的融贯性作为法律解释的标准,从而为"法律唯一正解"提供了哲学上的正当化根据。但是,原则之间的竞争与冲突是不容否定的事实,并不存在理想意义上的融贯;法官的类推解释只能达致局部融贯而无法形成整体融贯;法律的无穷解释使德沃金的解释理论陷入无法自拔的"明希豪森困境",这些理论上的难题使德沃金的法律真理图景成为一种虚假的幻相。  相似文献   
299.
卢克俭同志的《思辨集》正式出版发行 ,这不仅是卢克俭同志个人值得高兴的事 ,更是我省思想理论界值得庆幸的事 ,是甘肃人民出版社为我省广大读者奉献的一份厚礼。《思辨集》通篇闪耀着哲学的光芒 ,浸透着作者探求真理的汗水。《思辨集》共有 10个篇章 ,“哲学思想篇”充分体现了作者扎实、深厚的马克思主义哲学基本功和运用马克思主义哲学原理 ,分析问题、认识问题、解决问题的功底。比如 ,作者在《谈学哲学》这篇文章中 ,结合自己学习哲学的经历 ,深入浅出地、满有趣味地对学哲学从“哲学并不神秘”、“学习才能自觉”、“真正的自觉在实…  相似文献   
300.
19世纪丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔被誉为"存在主义之父",他反对思辨哲学对于生存的掩盖,最早提出哲学的任务是追寻一个"能够为之生为之死的观念",他强调生存个体不再是通过理性推理来认识自我,而是通过选择的行为。"生存个体"是其哲学的出发点,他所有的作品都在试图论述生存个体应该自己去选择自己的道路,过"自我"得到实现的生活。克氏提出人生有三个层面,即审美层面、伦理层面、宗教层面,并且指出人只有最终选择信仰,即选择宗教,才能彻底摆脱绝望,实现本真的自我,达致内在性的真理。本文试图从"选择"这一语词自身的结构及其指引给我们的道路出发来把握克氏哲学思想的主要线索。  相似文献   
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