解放思想，谁做先导？

三十年以来的三次思想解放,第一次是以光明日报发表《实践是检验真理的唯一标准》为标志,第二次是上海的解放日报发表皇甫平的文章《做改革开放的带头人》,以1992年春天邓小平南方讲话为标志,发起了关于社会主义要搞市场经济的新的思想解放运动。而这一次第三波的思想大解放是从广东发起的,在海外也产生了强烈的反响。我们知道改革开放越深入,就越需要思想上的解放。历次的思想解放都是在发展的关键时刻发生的。在前两次解放思想发展中,经济体制改革走在前面。     

逢“五四”，谈科学，求真理

日前偶然读到胡适的一则轶事，说他晚年与老友梅贻琦诀别时，看到梅的家属唱歌祈祷，勃然大怒，大声说：“这是愚蠢!”论者认为，“这与他少年时代铸塑成的无神论思想是前后一贯的，颠沛造次，不肯须臾忘却，老而弥坚，确实难能可贵。”这使我想起鲁迅对死的态度，他在去世前四十五天写过一篇以《死》为题的文章，明言“我是到底相信人死无鬼的”，自称是对于死的“随便党”，而他从青年时代起就始终把死看成“自然的法则”，所谓“花开花落两由之”。鲁迅和胡适两人后来走上了完全不同的人生道路，甚至颇为对立，但是作为“五四”新文化运动的旗手，这两位大师在漫长的岁月中，却始终坚持他们早年所倡导的科学精神，至死靡他。     

实践视阈的马克思主义真理的本质和属性观

传统马克思主义哲学教科书并没有理解马克思主义哲学实践的根本转向,从旧哲学主客二元对立的思维来解读马克思主义哲学真理观,造成了把马克思主义真理看作无实践性的符合真理观、认知真理观和客观真理观。这些观点都遮蔽了马克思主义真理观的实践本性,消除了主体特性,马克思主义真理的本质并没有真正的昭示出来。实践是马克思主义哲学根本所在,实践是马克思主义真理本质所在,真理是主客体、主客观在实践中的符合、统一。真理的本质属性是实践性,只有在实践中才能理解真理的客观性、具体性、过程性以及绝对性和相对性。从实践理解马克思主义真理的本质和属性具有非常重要的意义。     

思想政治工作者应注重发挥人格的影响力

要发挥思想政治工作的作用，一靠真理的力量；二靠人格的力量。离开了真理的力量，思想政治工作者的工作就要迷失方向，从这个角度来说，真理的力量是基础。而要做好思想政治工作，更为重要的是要依靠人格的力量。现在的思想政治工作之所以难做，抛开其它因素不谈，还有一个很重要的原因就是我们有些政工干部不太注意人格的力量，在工作和生活中口是心非，言行不一。这种现象所带来的“负面效应”要远远超过思想政治工作的“正面效应”，从而使人们对思想政治工作者产生厌恶感。好的人格力量应是：     

真理面前人人平等——重温彭真关于集体领导和创造性的教诲

正新中国成立初期,北京市贯彻党的七届二中全会、三中全会精神,经济工作迅速恢复和发展,各条战线的工作欣欣向荣。但是存在一个问题,就是一些新任命的干部接受党的教育少,对党的生活不熟悉。为加强对党员的教育,提高党的战斗力,1954年3月底至4月初,北京市委召开了组织工作会议。参会人员反映,许多青年党员对党的领导制度不清楚,提出创造性和纪律性是     

坚定不移地继续解放思想——中国社会科学院马克思主义研究院“纪念真理标准问题讨论30周年”论坛观点辑览

今年是改革开放30周年，也是真理标准问题讨论30周年。在中国社会科学院马克思主义研究学部、马克思主义研究院举办的“纪念真理标准问题讨论30周年”思想家论坛上，专家学者们关于在新的历史起点上如何进一步解放思想的发言，给了我们一些深刻启示。     

真理、常识与大学教育

我的母校、北京大学的国家发展研究院邀我来向大家表示祝贺,表示一个校友对毕业生的祝福,这使我感到负担沉重.因为作为一名作家我习惯了书面语,我很怕出现语言的传达问题;而早年的毕业生就好像一个游子,回到母校,人有一种失语的感觉.所以,为大家编几句哪怕简短至极的贺词,于我也并不是一件容易的事. 也许,我只能想象自己在代表一种期望——它属于许许多多的平常人、那些不拥有权力也没有话语可能的人,他们习惯把自己的前途,寄托给自从"五四"以来经常是矫正世道的传奇力量的北京大学.我猜测着他们的期望,我作为他们中的一员,祝贺同学们熬完了冗长的学业、拿到了宝贵的证书、从一所名牌获得了毕业.     

编读往来

在现实与历史的思考中追寻人文精神广东广州董天策(暨南大学新闻与传播学院常务副院长、教授、博导):如果要用一句话来评论《同舟共进》2008年第4期的特点,那就是在现实与历史的思考中追寻人文精神。     

伟大的思想解放——纪念真理标准大讨论30周年

我国近现代以来,经历了数次思想解放运动。但就思想解放的广度和深度言,真理标准大讨论引发的思想解放,超过了以往任何一次。一、关于真理标准大讨论引发的思想解放的界定这里应明确几个概念。一曰真理标准大讨论是个特定的历史时段。就真理标准大讨论的主题为破除两个凡是的迷信而言,回首当年,应以1977年5月邓小平的     

真理标准讨论开辟了「百家争鸣」的时代

1978年5月11日《光明日报》以"本报特约评论员"的名义发表了《实践是检验真理的唯一标准》一文,引发了一场大讨论,这就是影响广泛而意义深远的关于真理标准问题的大讨论。