把脉中国产业结构的“痼疾”

金融危机爆发以来，通过“调结构”来“保增长”，已成为共识。但当前，人们对我国产业结构到底存在哪些问题还认识不深，有许多似是而非的观点被放大，而一些真问题却被掩盖。     

玉树，再铸民族之魂

天地不仁，草木同悲；民族有难，众志成城。     

魏晋时期的西王母传说以及产生背景

两汉以后的西王母传说，开始在人神交接的框架内发展，与此相应，当时也出现了许多神女降真传说。这些传说的兴盛，反映了在本土宗教中灵媒技法的广泛运用。其接神仪式、西王母的服饰及服食之说等细节上反映了此一时期西王母传说的发展。类似的神女降真传说具有共同结构，教徒编造此类传说往往有着强烈的功利目的     

从意欲到意义:边界道德的证明及其转向

认识"边界道德"的概念、特性、存在样态以及它实现意欲转向的可能性根据,是学术界亟需破解的理论任务。探究这些问题,不仅要从否定性角度说明边界道德不是虚幻的道德、道德的虚幻性、非存在的道德、"边缘"的道德,而且要从辩证否定角度阐明边界道德问题,即由概念存在与事实存在不一致引起的道德现象问题和道德理性与实践理性不统一凸现的道德界线问题。     

浪漫小夫妻,钻进深山养“恐龙”

正"史前巨鸟"迷倒白领情侣陈跃洲原是福建一家外企的中层干部,27岁时,因为非常看好一种史前巨鸟澳洲鸸鹋的市场前景,毅然辞职带着女友走进人迹罕至的大山中。在这个风景秀丽的"桃花源"里,他收获了浪漫的爱情,品尝屡受挫折的辛酸后,这种被誉为"活着的恐龙"的大鸟,给夫妻俩创造了一个不小的财富神话!如今,他们已成为国内同行中的领军人物。     

服饰养生要真我

<正>所谓真我,就是没有经过外在力量改变容貌和肌肤的人。说到服饰养生,古来的文身文面、火烫、割痕、染色、现代的隆鼻、纹眉、纹唇、瘦脸、丰乳等都属于服饰所包括的四个方面之中,即衣服、佩饰、化妆、随件的化妆类。只不过单纯化妆不用在人身体上动刀动斧,但类似行为,即改变人本体的手段都属于第三项。     

一封关于个人对照检查材料的电子邮件

对照检查材料通篇都要用写真、写实的手法来写,不能涂脂抹粉,哗众取宠;更不能掺假兑水,向组织隐瞒说谎。要求本人说明的基本情况,务必实实在在,诚信无误。如有违反规定的行为,要敢于承担下来。绕来绕去,躲躲闪闪,大概还是个欲盖弥彰。朴实才有感染力,无华也是真实力。写对照检查材料要在内容上下功夫,过于重视咬文嚼字讲究修饰适得其反。最好是实打实、大实话、大白话,有啥说啥,直来直去。千万别自以为聪明,自以为高深。     

闲来秉持平常心 笔潭之中悟人生——读吴官正《闲来笔潭》有感

从《正道直行》、《民贵泰山》到新作《闲来笔潭》,退休后的吴官正同志笔耕不辍,遇事从容应对,睹微知著,不断地感悟人生,指引后人。歌德说：读一部好书,就是和许多高尚的人谈话。《闲来笔潭》就是一部极具特色的领导人著作,文风朴实、感人肺腑,通篇浸透了一个“真”字。阅读此书,心灵得到洗涤,确如正在和高尚的人对话一般,也感觉是在与一位智者进行心与心的沟通。     

谈心谈话要“真”“实”“好”

谈心谈话,是党内过民主生活的一种重要方法。开一个高质量的专题民主生活会,这个步骤不能少。怎样才能在民主生活会上既谈出问题,又谈出团结？笔者认为,谈心谈话要做到“真”“实”“好”。     

当前马克思主义“进头脑”的路径探析

社会主义核心价值体系中强调马克思主义的指导原则。对大学生成长而言,马克思主义指导同样具有重要意义。而马克思主义"三进",必须坚持以生为本、通俗化的原则;必须引导学生阅读经典著作,提升高校思想政治理论课教师的素质;真学、真懂、真信、真用,做到情感入理论而真,理论入情感而实。