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511.
在大科学时代,科学不仅需要求真,更要向善.在科学活动中真与善具有内在的、本质的、必然的联系,真促进善的形成并使之完善,善是求真的精神动力并为求真规定了价值取向.为使科学健康可持续地发展,必须将真与善融合起来.这就需要加强科技工作者的道德意识和伦理责任感,完善科技伦理规范和科技立法,通过这两个途径将真与善很好地融合起来..  相似文献   
512.
纪尚坤 《学理论》2011,(29):35-36
真我的探求既古老而又充满活力,然而探求真我的方法及其答案却总是在情感与理性、经验与概念间飘忽不定。人之为人,其与外境之间存有一种独立的内因,真我就在此间。人若要了解外物,解除疑惑,获得真正的自由,必须先了解自身。真我是人心灵深处本有的一种精神状态,不攀缘依附、不执理为实,乃是理性与情感互相转化、彼此包容之后非理性、非情感的一种纯一状态的圆融的精神境界,无法且无需以语言概念描述之,只有用缄默来体证与确认其无常之恒常。  相似文献   
513.
中华民族共同体意识昭彰着中华民族的整体共存性和核心凝聚力,是凝聚中华民族思想共识、积聚国家核心力量的思维根基与价值基础。面对新时代发展语境下铸牢中华民族共同体意识存在的国内外现实困境及发展要求,通过推动民族地区经济发展、推进民族团结进步、促进各族文化交融交流等路径,进一步夯实铸牢中华民族共同体意识的经济基底、政治基础与文化依托。  相似文献   
514.
“忠真智勇”既是湖南公安精神的重要组成部分,也是湖南警察学院的校训,对弘扬优秀校园文化、培养合格预备警官意义重大。教师在警察院校讲授大学语文课程的过程中,可以尝试围绕“忠”、“真”、“智”、“勇”四个主题进行单元教学。这样既能提高学生学习语文学科的兴趣,也能帮助他们更好地认识“忠真智勇”精神,为从警之路奠定基础。  相似文献   
515.
赵洁  陈碧信 《南风窗》2010,(23):52-55
<正>陈碧信镜头下的广州,清晨的薄雾在天地间纠结,仿如流动着的氤氲;夜晚的灯光与皎月相互辉映,半空流火一地菁华。珠江如恢宏的彩带,涌动一城激昂;云山滴淌着苍翠,尽染满眼清碧……在这一幅幅耀目的光影间,你可以阅读一座城市延绵生息2000多年的山川厚土,感受一片土地骨髓血脉中传承的人文精华。那夺目的颜色和凌厉的视角浓墨重彩,让你  相似文献   
516.
金平  丁兴法 《江淮法治》2014,(21):23-23
正倒垃圾啦!每天清晨一大早,随着阵阵吆喝声,亳州市谯城区汤陵街道汤东村的村民们,都把自家垃圾拎出来,倒入垃圾车箱内。哎,真想不到,原来两三个月才收一回垃圾,现在变成每天一早一晚按时收啦,这下咱村可真能干净清洁了!年逾半百的村民董来安掩盖不住喜悦的心情。这多亏了人大代表的建议和监督啊!曾参加人大代表召开走访座谈会的村干部詹伯华这么说,他的话  相似文献   
517.
518.
鉴真是指确定实物证据真品性的证明活动,“两个证据”规定为鉴真提供了明确的法律渊源.实物证据不存在真实性推定、事实和二级事实的区分以及证据可采信的预备问题是鉴真的三大理论基础.鉴真和鉴定都是确定证据真实性的方法,鉴真是鉴定的前提和基础,鉴定是鉴真的必要延伸和补充,它们与最佳证据规则相结合,最大限度地保障了证据的真品性和真实性.我国应构造诉讼化的鉴真程序.  相似文献   
519.
近年来,“铸牢中华民族共同体意识”成为学界研究的热点话题,有关中华民族共同体意识的研究总体可划分为三类视角:第一,理论视角,从学理角度阐述中华民族共同体意识的概念、内涵和思想由来;第二,历史视角,结合近代中华民族共同体形成和完善的历史,厘清中华民族共同体意识萌发、深化和成熟的历史;第三,现实视角,基于新时代统一的多民族国家具体国情,研究培育和铸牢中华民族共同体意识的价值意义、现实困境和实践路径等。在今后的研究中,需要进一步廓清核心概念,自觉构建中华民族共同体意识理论体系以及为铸牢中华民族共同体意识提供实质有效的具体路径。  相似文献   
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