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61.
中华民族的伟大复兴离不开中华文化的复兴,中华文化的复兴离不开中华文化的国际传播。在众多的传播方式与手段中,服饰文化由于太过普通,百姓日用而不知自,其文化传播的功能往往受到忽视。然而,作为一种活的非语言,服饰在展示与宣扬中华文化的过程中发挥着微妙、积极与不可小视的作用。公众人物在国际重大场合的着装又把这种传播文化的效果扩大化了。文化自信与自觉可以通过身着具有中华元素的服饰呈现,自我认知与定位可以通过身着中西合璧的服饰展现。  相似文献   
62.
年来余颇关注贺卫方教授、张志铭研究员关于司法改革的言论,并也注意到他们以友善的态度探讨问题,不挟私见,注重论理,情真意切,学风稳健,为法学争鸣开一新风。贺卫方教授学识渊博、识见深刻、或随笔、或  相似文献   
63.
在中国历史上不知什么年代把一些具有特殊身份的人穿的一种特殊款式的服装称为袍。但我们可以从一些史料和文献上得知:袍者,官服也,富贵之服也,还可称为“拜”服,即在某些场合的礼服。在我国的戏剧舞台上,帝王将相、豪绅贵族穿的是袍,平民百姓穿的是衣或衫。在我国唐代有一则《夺锦袍》的传说:唐武后游洛阳龙门,诏从臣赋诗,优胜者赐锦袍。宋之问的诗做得特别好,以至武后把已赐给别人的锦袍又收回来赏给他。后称在竞赛  相似文献   
64.
时尚敢死队     
虽然人们已经不再嘲笑那些大冬天穿薄裙的姑娘是“只要风度,不要温度”了,但并不是表示人们对此已经普遍认可,而是因为已经对此失去了耐心。当每个家庭里都有这种“形象第一”的主角时,大家也宁愿上街去看风景,一面欣赏窈窕淑女们在寒风中尽量维护的曲线,一面在心里为她们哀悼而懒得评议了。但时尚迅速甩脱了人们的欣赏节奏,独自占领一个个高峰。时尚便是风行,像风一样吹来,又像风一样吹去,时尚的主题从“时髦”转为“玩酷”,并且真的不管“酷”是冷还是热,不顾温度地一路高歌。虽然夏天时中国还没有“天体沙滩”,那里的人们已…  相似文献   
65.
杨乐 《中国残疾人》2014,(11):12-12
来到仁川采访亚残运会,赛事进程自然是我们关注的焦点,运动员和教练员们更是我们报道的主角。然而,每天在不同的场馆之间穿梭,赛场之外的人们也会不时走进我们的视野,他们的一言一行、一举一动构成了我们对于仁川的记忆,从他们那里我们也看到了仁川亚残运会的另外一道风景。  相似文献   
66.
每月大事     
《福建理论学习》2014,(4):48-48
正(2014年3月)●1日,中国人民银行在上海自贸区放开小额外币存款利率上限,自贸试验区在负债产品市场化定价上先走一步,在全国率先实现外币存款利率完全市场化。●1日,世贸组织秘书处公布初步统计数据:2013年,中国货物进出口总额为4.16万亿美元,其中出口额2.21万亿美元,进口额1.95万亿美元,为世界第一货物贸易大国。●1日晚,8名统一着装的暴徒蒙面持刀在云南昆明火车站砍杀无辜群众,造成29人死亡、100多人受伤。公安部  相似文献   
67.
《公民导刊》2011,(3):2
记者从重庆市市政管理委员会了解到,该市日前从语言、着装、执法等方面制定出台了市政管理监察人员十项禁止规定,以进一步规范城管执法行为,提升城管执法人员形象。这十项禁止规定是:一、禁止语言粗俗、作风粗暴、动作粗鲁。二、禁止滥施处罚,罚人情款、态度款。三、禁止占用、挪用  相似文献   
68.
厦门市中级人民法院在刑事审判中,率先实行被告人自由着装出庭制度,体现了对无罪推定原则的重视与贯彻.以此为契机,再提无罪推定原则在刑事审判过程中的适用问题,以期达到增强该原则可操作性、指导审判实践目的.  相似文献   
69.
李晓脉 《小康》2007,(1):82-83
男人穿成什么样最有绅士风度?燕尾服、礼帽、拐棍和怀表是最老牌的“绅士四大件”——维多利亚时期英国绅士必备的行头。老四件充分表明了服装对男人的影响力之大:直至今天,提到绅士,人们仍然常常联想到身着燕尾服,手拿拐棍的形象。老牌绅士的古板老套、一丝不苟的形象早就随着  相似文献   
70.
张驰 《法人》2006,(5):117-117
来到美伦克斯,你能真切体会到这里对人性的尊重。这不仅仅是经营方式的改变,更是一种对人的观念上的升华  相似文献   
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