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11.
信任在当代中国出了大问题,人们已经丧失了基本的信任,整个社会弥漫着一种欺骗造假的气氛。细细考量信任危机的形成,应当有以下四个方面的原因:第一个是意识形态原因;第二个是法律机制原因;第三个是社会习俗原因;第四个是宗教信仰原因。首先,意识形态原因。霍布斯有段名言:“我毫不怀疑,如果‘三角形三内角之和等于正方形的两直角之和’这一说法和任何人的统治权或具有统治权的一些人的利益相冲突的话,这一说法即使不受到争议,也会由于有关的人在力所能及的情况下采取把所有几何学书籍通通烧掉的办法,而受到镇压。”目前,全国每年发生几万起群聚事件,很多都是因为权力部门(政府、警方调查结果)缺乏公信力。一个事件发生之后,如果政府的调查结果有公信力,就不会酿成暴乱事件。正如阿伦特所说:“人们常常发现,长期洗脑造成的最确定结果,是一种特殊的玩世不恭:对任何真理都绝对拒绝相信,不管这个真理有多么可靠的依据。”  相似文献   
12.
从7月1日起,我国新版《老年人权益保障法》开始施行。从此,"常回家看看"成为了一条法律规定。其实,许多国家都很重视老人的"精神赡养",为了让子女"常回家看看",作出了许多很有借鉴意义的规定。日本:热捧"一碗汤距离"小区日本老人与子女的同居率非常高,至今还存在一种社会习俗,即只有父母与已婚孩子共同生活才被认为是正常的。即使老人与子女分开居住,为保证子女"常回家看看",日本提倡"一碗  相似文献   
13.
WITHIN traditional Chinese thought, eating means far more than just filling the stomach or gastronomic pleasure. In Confucian terms, it is a vehicle for social etiquette.To ancient Chinese literati, the foremost function of eating was physical and mental cultivation. They catego-rized diners into three groups: Greedy eaters taking in as much food as possible without discrimination; gourmets meticulous about taste, preparation, cooking and ingre-  相似文献   
14.
毛南族是我国少数民族中人口较少的民族之一,根据2000年人口普查,全国毛南族人口共有10.72万人,主要居住在广西壮族自治区西北部的环江、河池、南丹、宜山、都安等市县,其中,环江县的上南、中南、下南一带山区被称为“三南”,素称“毛南之乡”。  相似文献   
15.
17世纪末的俄国是欧洲的一个落后国家。面对内忧外患的严重情况,彼得一世决心要向先进国家学习,仿效西方推行全面的改革。  相似文献   
16.
殡葬改革是近年来社会广泛关注的问题,针对改革过程中普遍的法律规避现象,本文以法理学理论为出发点,以大量的案例事实为依据,对目前殡葬改革中法律规避现象的表现及原因进行深入分析。本文的主旨不是反对殡葬改革,而是探讨一种更好的解决思路,以期在妥善实施制度的同时降低各种社会成本,提高改革效率。  相似文献   
17.
正之 《前线》2013,(11):81-81
古人在论述文学与时代的关系时说:“歌谣文理,与世推移”,“文变染乎世情,兴废系乎时序”,认为文学与文风的发展变化,和时代状况及社会政治生活息息相关。而且,古人把这种对应关系提到了相当的高度,把文风视为社会政治的“睛雨表”,于是就有“治世之音安以乐,亡国之音哀以思”。虽然把文风和社会生活直接对应起来有夸大的嫌疑,但文风如同时代的皮肤一般,可以反映政治状况、社会习俗、官吏的工作作风等丰富内容则是有其合理之处的。  相似文献   
18.
薛淳元 《实事求是》2000,(6):72-73,76
当世纪之光重新扫描人自身之时 ,我们透过一个民族的语言符号———准语言 (指伴随有声语言进行交际的眼神、身态动作 ,以及语速、声音 )去感受这个民族文化现象与社会习俗之下的民族性格 ,其意义是无与伦比的。置身于维吾尔人之中 ,你总有一种精神亢奋之感。满耳是肩铃、手鼓、弹指之音及此起彼伏的歌声、笑声 ,满眼是迥异于其他民族的各种准语言的综合运用。从这里 ,你不仅能感受到那亘古永恒的文化氛围 ,更会赞叹这个民族把有声语言与准语言的协和推向了极至。他们以动态的、直观的准语言 ,与有声语言协调统一 ,让准语言和有声语言的外在…  相似文献   
19.
普通交通事故抑或故意谋杀?钱云会案因官方的认定而迷雾更深,人们对真相的渴望更强烈,也更无奈。任何事件,欲求真相,需要基本的公共理性,这取决于制度和社会习俗。  相似文献   
20.
周林  李鹏 《中国司法》2013,(2):73-75
文化的根本功能是提升人的价值境界,为生活提供社会意义系统,使人不仅在物质生活上,而且在知识、道德、审美各个方面得到全面发展。文化改造罪犯的内容蕴含丰富。它不仅包括运用中华优秀传统文化影响和改造罪犯,还包括法律规章、科普知识传播、生产技能培训、道德品行教育、基础知识教育、制度约束、文学创作、艺术活动,以及社会习俗、习惯养成等。  相似文献   
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