加强后勤干部职工思想政治工作要做到“三个必须”

第一、加强后勤职工思想政治工作,必须高度重视宣传教育思想是行动的指南,思想统一了,行动才能统一,才能做到上下一致,政令畅通,才能按照部署有条不紊地开展各项工作。开展宣传教育,是团结机关后勤职工齐心协力开创后勤事业崭新局面的中心环节,思想政治工作是后勤经济工作以及其他一切工作的生命线。因此,加强后勤职工思想政治工作,必须高度重视宣传教育,及时掌握职工的思想动态,有针对性地开展工作,努力将职工的思想统一到后勤事业的改革和发展上来,将职工的精神凝聚到完成机关后勤管理、服务与保障等各项任务上来。(一)强化理想信念教育。…     

思潮激荡显本色——坚持用马克思主义引领多样化的社会思想

近代以后，特别是五四运动前后，社会思想十分活跃，各种思潮纷然杂陈。五花八门的资产阶级和小资产阶级思想流派竞相登场。最终又都昙花一现。沧海横流。方显英雄本色。在十月革命影响下传入中国不久的马克思主义，很快以其科学真理性，在同各种思潮的争鸣交锋中，站到了社会思想大潮的前列，吸引了越来越多的中国人走到这面旗帜下，指导中国革命不断打开新的局面。     

和谐企业重在建设

一、和谐要讲原则 企业和谐,不是表面上的和和气气或无原则的你好我好大家好。“和谐要讲原则”，这是通过总结合资企业发展过程中正反两个方面的经验教训得出的共识。改革开放初期，由于没有成熟的企业合资合作经验和完善的政策规定，有的中方企业经营者把和谐理解为无原则的“合作共事”，怕与外方发生矛盾而无条件地服从，在大是大非面前，不敢坚持原则；有的中方企业经营者只考虑企业利益而忽视员工利益，在员工合法权益受到侵害时，不敢站出来为员工讲话，怕因此而影响与外方的关系，造成企业与员工、管理者与员工之间关系紧张，企业内部矛盾凸现、问题重重。这些深刻的教训表明，构建和谐企业，不能不讲原则。构建和谐企业，要坚持以国家、企业和员工利益相统一、相兼顾为原则，以保障国有资产权益为前提，用发展的大目标去化解矛盾、调解分歧、凝聚力量：要区别中外双方之间、企业与员工之间关系的不同情况，有针对性地确立和谐的原则。     

积极应对财政改革 探索财政审计一体化

云南省社会科学院马列研究所所长、研究员刘阶群在11月21日《云南日报·理论纵横》发表文章认为，党的十六届六中全会《决定》的亮点很多，其中最耀眼的就是把加强社会建设和完善社会管理放到了更加突出的地位。加强社会建设，要加大社会事业投入，     

历史辩证法视野中的社会主义公平与公正

社会主义的公平与公正必须基于经济平等之上。社会主义初级阶段的基本经济制度,规定了在分配方面实行按劳分配为主、其他分配方式并存的相对平等原则。认识现阶段分配领域中存在的公平与公正问题,就应当以此为出发点和落脚点。要符合“效率优先,兼顾公平”的原则,倡导共产主义的道德观念,保证社会主义的公平与公正更加有利于培养全面发展的人。     

关于新形势下人民内部矛盾问题的研究

一、如何看待新形势下的人民内部矛盾问题和“正确处理人民内部矛盾”思想的现实意义 1．关于现阶段人民内部矛盾的具体表现。专家们一致认为，改革开放以来，所取得的成就是有目共睹的，人民群众的生活状况发生了巨大变化，但也出现了不容忽视的诸多社会矛盾和问题，如贫富差距、分配不公、党内出现腐败现象、社会保障机制缺失、道德滑坡等，极大地损害了执政党在群众中的形象和威信。     

论社会偏好的扭曲与公共决策民主化

社会偏好是公共决策的基本依据 ,但现实中社会偏好的表达总存在一定程度的扭曲。利益集团的价值取向可以看作是一部分有共同利益追求的人的个人偏好加总 ,是小范围内的社会偏好。公共决策的民主化 ,不但要依据整体公众的社会偏好 ,还要注意社会偏好的扭曲和利益集团的压力所带来的消极影响。     

WTO与治理视野中我国第三部门的发展

在全球治理变革和中国加入WTO的新形式下 ,政府将进行重大变革 ,政府和社会的关系也将发生很大的变化 ,公民社会的兴起和发展都有利于第三部门的发展。但是我国第三部门却在静态特征和动态运行上都存在着自身的不足。因此要在治理与善治理念的指导下 ,加快第三部门的发展 ,推动政府治理理念和治理模式的转变 ,促进政府善治的实现     

论环境法的价值

环境法的调整对象具有双重性 ,即它不仅调整人与人之间的在涉及环境保护时形成的社会关系 ,也调整人与自然之间利用与被利用 ,保护与被保护的关系。这种调整对象的双重性使环境法学的价值内容也具有了双重的内容。这就是环境法具有正义和功利双重价值 ,而正义价值和功利价值又都具有双重的内容。其中正义价值包括人类正义价值和自然正义价值 ,功利价值包括物质功利价值和精神功利价值。这些价值考查 ,有着其哲学、伦理学、自然科学和经济学基础 ,它的内容和界定也是以这些知识为理论基础的。     

民法、经济法的社会利盖与社会本位之辩

个人本位为民法所倡导，然个人本位与社会本位是否分别为民法与经济法所拥有，且彼此泾渭分明?至少在三个方面存有疑义：个人本位是否指具体的个人本位?现代民法对自治原则的自我矫正是否表明民法已转而追求社会本位?经济法是社会本位。还是国家本位?