论社会制度、法制理念与教育规划——基于亚里士多德的《政治学》

《政治学》一书是亚氏的经典著作,其内容广泛,涉及多类学科知识。讨论了政治问题、政治理论、政治制度等,也论述了社会制度、法律思想与教育规划。关于社会制度的论述以及法治理念有一些较为经典的论断,其教育思想也包含了教育理念与教育规划。亚氏描绘的社会制度,法治与教育思想,既是对希腊城邦的描述,同时也是其最优政体的建设内容。对于当今的社会发展,有一定的积极意义。     

个人理性选择、社会制度环境与居民信任度差异

向德平、李红在《重庆社会科学》2014年第4期撰文认为，将个人理性选择和社会制度环境相结合，研究二者对居民信任度差异的影响，发现社会制度环境相对于个人理性选择具有更强的解释力，但是都不及综合模型。为提高居民的普遍信任度，应构建不同阶层之间的沟通对话机制，加强新型社区建设。     

中国梦：乘制度优势起航

世界性的国家梦都离不开社会制度的完善与发展。人类2000多年来，出现过多个世界性的“国家梦”：罗马梦、长安梦、伦敦梦、苏联梦、美国梦。成为世界性“国家梦”的国家都是在其社会形态具有典型意义的时候出现的，因而其制度比较先进和完善。罗马法是奴隶制社会最发达、最完备的法律体系，是后世调整和保障私有制经济关系，特别是商品经济关系的良好雏形。英国是世界上第一个资本主义国家，工业革命的发展使其制度在19世纪末成为不少国家竞相仿效的对象。     

雾蓝号谋杀案(下)——澳洲著名刑事案件侦查系列之二

<正>这个有罪判决意味着,帕崔莎将继续留在监狱里,而且是永远留在里面了。然而各位先不要有大快人心的感觉,别忘了,这是无期徒刑的判决。帕崔莎可以在2012年申请保释。暂时并不清楚帕崔莎是否申请了以及如果申请了是否获批了,不过,一个杀人者居然可以在监狱里熬十     

“有气的死人”迎春与《太上感应篇》

迎春个性懦弱、命运悲惨尽人皆知。她的消极个性主要是由家庭环境造成的。她不是道教徒,看道教劝善书《太上感应篇》并不是想修炼成仙,而是追求尘世生活幸福,出嫁前一段时期她的生活幸福指数很高。《太上感应篇》不是她的悲剧成因,相反还曾使她淡泊物欲、心灵更加宁静自由。宗教正教及其劝善书虽不是万能的,但有助于提高信奉者个人道德、促进社会和谐,不宜全盘否定,但要保护弱势群体,更主要的还是健全各项社会制度。     

皎皎双子星——《娜娜》与《漂亮朋友》赏析评论

十九世纪下半叶的法国文坛群星荟萃，佳作频现。其中，左拉的《娜娜》和莫泊桑的《漂亮朋友》堪称其中的双璧，它们艺术手法、思想内涵有相似又有不同，通过两个小人物——贫民区的女儿娜娜和出身山村的杜洛瓦——凭借他们的色相心计，一步一步向上爬直至到达社会的“精英”阶层甚至凌驾其上的经历。为我们展现了当时社会的黑暗腐朽，反映了人性中的恶在资本的刺激下膨胀扭曲的过程。     

以“和谐社会”的价值理念统领企业制度建设

如何通过制度建设来促进和谐企业建设?要回答这个问题,我以为首先就要厘清我们应建设什么样的制度,该怎样去进行制度的设计与安排.马克思曾告诉我们:"思想是行动的先导".人类的一切实践活动都是在一定思想或理念的支配下进行的.同理,要通过制度建设来促进和谐企业建设,就必须以"和谐社会"的价值理念统领企业制度建设.     

透析叶利钦现象

从20世纪80年代末到9．0年代，是苏联社会政治经济生活发生剧烈震荡和社会制度“天翻地覆”的年代。在苏联剧变过程中，叶利钦从原苏共中央的一名重要骨干演变成为自由化思潮、民主激进派政治势力和新生资本家的代表，发挥了独特的重要作用。这些重要的独特的政治行为和效果，被称为“叶利钦现象”，该现象出现于苏联解体前后，     

中日两国未成年人思想道德教育之比较

当今世界,随着科技的迅猛发展和现代化程度的不断扩大和深化,人们的思维方式、价值观念和道德行为发生了深刻的变化。其中未成年人的思想道德教育已经是一个世界性的问题。中国和日本是两个意识形态与社会制度不同的国家,在思想道德教育方面有着各自不同的特征,但中日两国为了使国民适应现代社会尤其是未来社会发展的要求,都非常重视思想道德教育。本文在分析中日两国未成年人思想道德教育现状的基础上,对两国未成年人思想道德教育的目的、内容和方法进行了一些初步的比较与探讨,得出了一些有价值的启示。一、中日两国未成年人思想道德教育…     

和谐发展的历史前提与实践图式

和谐发展作为当前中国社会主义建设的时代主题,引发了学界深入的思考和探讨,热烈的争鸣凸显出一系列亟待解答的基本理论问题。比如,和谐发展的历史前提是什么?当前中国和谐发展的实践图式是什么?本文以马克思主义的经典文本为依据,以中国近几十年的发展为参照,对这些问题试作探析,以期得到学界同仁的争鸣与批评。