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221.
宪法权威论 总被引:1,自引:0,他引:1
宋槿篱 《湖南公安高等专科学校学报》2001,13(4):44-48
宪法的正当性、现实性、救济性、稳定性和神圣性 ,构成了宪法权威的主要内容。树立真正的权威 ,要从制度形态的宪法权威到达现实形态的宪法权威 ,更须有赖于主体的宪法意识 ,要在主体心目中树立起权威的理念。 相似文献
222.
肖峰 《中国青年政治学院学报》1998,(3)
随着生命科学技术在当代的迅速发展,一系列人文问题也随之产生,如对生命操作过程中引发出来的“身份”(或“自我同一性”)问题、生命的神圣性问题、人性嵉母脑煳侍獾鹊龋硬⑸钊胩教终庑┪侍猓扔兄谖颐嵌钥蒲Ъ际醯纳缁崛宋男в袓全面的审视,从而确立我们对待科学技术的正确态度,也可以促进我们在新技术革命背景下嵅欢咸岢鲂碌奈侍饫赐贫苎А⒙桌硌У热宋难Э频难芯俊 相似文献
223.
《未来的夏娃》是法国十九世纪作家维里耶的代表作之一.这部作品看似一部科幻小说,其实它把读者带入了一个非常奇特、复杂的想象空间.在这里,科学、秘术、超自然现象、意志决定论这些不同的,甚至相互矛盾的力量,为了一个共同的目标-创造一个完美无缺的女人-合为一体.如果说,创造一个理想的女人这一梦想是主宰整个作品的主旋律,那么,在它的背后还回荡着另一个声音,一个与之对立的弦外之音.本文试对这两种相互对立的运动--梦想与反梦想进行思考和分析. 相似文献
224.
一见中东风云变幻,人们自然会想到阿拉伯人。一提起阿拉伯人,总有人说他们好斗。但我亲身感受到的阿拉伯民族是一个乐善好施的民族,是一个信仰神圣的民族。助人是一种义务阿拉伯国家的气候炎热,那里的人更是热情。无论你走到哪里,都不会面对冷漠,“欢迎你”的声音不绝于耳。特别是对于外国人,当你对得到的帮助表示感谢时,他们的回答又十分简单:“瓦吉比——这是我的义务。” 相似文献
225.
2007年5月10日出版的《人民日报》刊发了长篇通讯,高度评价和赞扬了农工民主党党员、第十届全国人大代表、第十四届"中国十大杰出青年"、"各民主党派工商联无党派人士为全面建设小康社会作贡献先进个人"、第二届全国"优秀中国特色社会主义事业建设者"、黑龙江省工商联副会长、哈尔滨圣泰制药股份有限公司董事长高翔的先进事迹—— 相似文献
226.
我国《物权法》确立社会主义市场经济条件下平等保护的原则,既体现了世界物权立法走向平等保护的趋势和发展市场经济的要求,也反映了我国社会主义市场经济条件下公有制经济的主体地位与作用,体现了社会主义的基本经济制度与原则。以此为原则所建立的物权保护法律体系反映了中国的基本国情,具有中国特色,也必将能促进中国经济与社会的发展。 相似文献
227.
非物质文化遗产是一种同时蕴含着神圣性与世俗性的人类文化表现形式。非物质文化遗产的神圣性源于其作为一种体现社会共同意识的象征物,具有不可侵犯和亵渎的"天然属性"。然而活态化的非物质文化遗产,却又必须在世俗生活中寻找现实的社会基础,以获得传承与发展的无限生机。如此,神圣与世俗的通约,也就成为全球化背景之下非物质文化遗产保护与发展的一项艰难的悖论性抉择。 相似文献
228.
我们必须有真的法律,否则只能塑造出一批批说假话、做假事的人。我们必须有真的平等的法律,否则只能塑追出一批批特权阶层和特权人物。我们必须有真的赋予公民以切实权利的法律,否则只能塑造出一批批敌视法律的人或躬谨于义务而不知进取的懦夫。 相似文献
229.
230.
辛望旦在《南京大学学报》2000年第6期上撰文《社会需要与科学发展的关系》指出.要了解什么是科学发展的直接动力.从而解决科学“怎样发展”这一问题.必须到科学系统内部去寻找答案。1、科学“摆脱愚昧、追求真理”的神圣使命.直接推动着科学的发展。许多科学家进行创造时。 相似文献