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101.
包公故事在流传过程中积淀了民间社会对法律的理解和情感。包公故事在近年来兴起的"戏说历史"的热潮中,被粗制滥造的电视剧再加工、再破坏。带有腻  相似文献   
102.
俗话说,"一言兴邦,一言丧邦"、"祸从口出"、"多说话、多是非;少说话,少祸根",足见语言的威力之大,所以很多需要避忌的时候,人们  相似文献   
103.
王光华 《求索》2007,(3):218-220
从传世文献和业已出土的日书材料我们可以了解到,禁忌现象在战国、秦汉时期相当盛行,无论是对上层统治者还是下层普通民众,都产生过深刻而广泛的影响。究其现实与思想根源,主要有两个方面的原因:一是战国至于秦汉长期战乱以致民不聊生的现实苦难的反映;二是在阴阳五行思想影响下统治者与术士大力推动的结果。禁忌是民俗史与社会史的重要内容,应对其多一些历史性的考察。  相似文献   
104.
祖文 《党建文汇》2008,(6):18-18
5月21日,香港《文汇报》刊登大陆台湾问题专家的分析文章,专家认为,马英九的就职演说在两岸关系上的阐述比较理性和正面。  相似文献   
105.
无法成功或成功之后转为失败的一些领导人的不当特质或作为,平常并未引起人们的足够重视,但这些特质和行为对组织的致命性伤害却不容忽视,企业领导者必须注意如下六大禁忌:  相似文献   
106.
农事十八般     
《农村青年》2007,(4):59-63
食用榴莲有禁忌;罗汉果的采收加工及分级方法;好吃营养的豌豆苗;淡水鱼新品种——巨口牛脂鱼;龙舌兰、芦荟巧辨认。  相似文献   
107.
本文探讨了禁忌产生和长期存在的原因、功能与危害等问题,认为禁忌民俗能长久存在的原因在于它已经成为了一种集体无意识的活动.禁忌有迷信禁忌和经验禁忌之分,须加强研究,批判迷信禁忌及其神秘的附会,澄清经验禁忌中的实用价值.  相似文献   
108.
“女性禁忌从事的劳动”再思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
《女职工劳动保护规定》自1988年颁布以来,在妇女权益保护和女职工劳动保护方面发挥了重要作用。但是,在中国社会转型期和全球化的背景下,原有《规定》中确立的原则和适用性受到挑战,这就为进一步修订提出了要求。为了反映这一要求,《女职工劳动保护条例》(修订草案)经过反复讨论,在其适用范围、女职工劳动保护标准、生育保险待遇、女职工劳动合同、法律责任等方面做出了重要修改,在进一步保障女职工平等的就业权利、生育保障权利、健康权利和法律权利等方面提出了建设性意见。在《条例》修订草案讨论和征求意见之际,进一步对《条例》修改的原则、修改的依据、适用范围、保护程度、生育保护、以及其他应增加的内容等进行讨论,具有非常重要的意义。《妇女研究论丛》为了体现立法者、不同领域专家和实际工作者对本《条例》修改的观点和看法,特别设立本专栏,邀请各方面领导和专家参与讨论,贡献智慧,推动立法进程。  相似文献   
109.
收到新一期的《瞭望》新闻周刊(2008年第40期),一看是农村改革30年的特刊,十分高兴。我是一名老"知青",这一期的《瞭望》勾起了我的思绪,让我回想到了30年前插队时的情景。正如《瞭望》所言,我国农村改革30年,真正是"造福人民的创举",中国人民冲破了旧体制的桎梏、打破了许多禁忌、改革了自我、影响了世界。30  相似文献   
110.
试论彝族传统禁忌文化   总被引:2,自引:0,他引:2  
民俗作为人们意识、情绪和重复规范行为的综合体系,内容丰富。本文通过对彝族传统禁忌具体分类、整理分析,探讨彝族传统文化中产生的禁忌及发展原因,并提出正确认识彝族传统文化禁忌与现代化的意义。  相似文献   
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