办公室友情之禁忌

人生在世,无论你从事何种职业,都不能没有朋友。有位读者来信诉说：他大学毕业后应聘到一家企业工作,很想和所在办公室里每个同事搞好关系,发展友情。可后来发现,友情的建立并不那么简单,有时稍不注意就化友为敌了。“     

性自主权的解构与猥亵概念的重构

猥亵概念的争议性与关于强制猥亵罪保护法益的认识不一有关。作为通说的“性自主权说”以及作为有力说的“性羞耻感说”“人格尊严说”都有缺陷。性自主权其实是针对“性”的法益处分权,作为一种权利附属于性法益。性羞耻感是一种主观感受,虽然确实存在但难以衡量。人格尊严虽为宪法所规定,却失之抽象。从人类历史和社会文化中的性禁忌现象出发,可以确定强制猥亵罪的客体是个体的性法益。性作为一种法益是指个体基于双方自主的性行为所获得的肉体的释放与精神的愉悦。对性法益的侵害,实际上侵犯了被害人对自身性利益的使用权以及防范他人滥用其性利益的防御权。是否成立强制猥亵罪,应以是否侵害被害人身体的性私密领域为标准,性私密领域的判断要求被侵犯的身体部位具有客观和高度的性意义。在区分猥亵犯罪行为、猥亵违法行为以及狭义的性骚扰时,不仅要考虑违法性的程度,还要考虑法律所规定的构成要件及其规范保护目的。     

从神话看“宗教禁忌”作为“社会的法”的原因

本文从分析"宗教禁忌"的有形内容出发,例如它专门规定了存放圣物的庙堂和供奉圣物的场所、如何对待某些神圣动植物的规定以及对某些行为或某些人的要求等,讨论违犯者所面临的一系列后果,例如对"乱伦禁忌"犯禁者的惩罚等。最后得出"宗教禁忌"实际上跟现代的法具有相同的实质和功能,作为早期法律的重要组成部分,是"社会的法"的结论。     

吃水果的禁忌

水果是人们心目中最健康的食品之一,有些人吃水果比吃主食还要多几倍。但你是否了解,吃水果是有讲究的．否则不仅无法达到保健的目的,反而会带来多种疾病。     

海鲜食用禁忌

随着天气越来越炎热,偏爱海鲜的人可要大饱口福啦。吃海鲜追求的是其鲜美的味道、滑嫩的口感。面对市面上各色各样的海鲜和形形色色的烹饪加工方法,你在品尝之余,可得留个心眼,若在细节上稍不注意,最后只会让你的健康遭殃哦!     

车辆路径问题的禁忌搜索算法设计及在公安工作中的应用

本文设计了一种禁忌搜索算法(Tabu Search Algorithm)求解车辆路径问题(Vehicle Routing Problem)。该算法的领域移动基于3-opt交换的两种拓展形式;并且在评价移动时,引入了加权系数来综合考虑容量约束和距离值的要求来提高解的质量。最后采用了运筹学文献上8个经典问题来测试该算法,结果表明算法是高效的。最后,阐明了车辆路径问题在公安巡逻勤务中的应用。     

国家道德在天灾传播程序中的显性体现——评新中国灾难传播中的意识形态干预

中国主流媒介报道三年自然灾害、唐山地震以及汶川、北川、舟曲地震、泥石流等天灾时,呈现出国家意识形态的不断调整的内涵。2010年四川北川和甘肃舟曲地震和泥石流哀悼日的设立,实现了国家性灾难传播领域内反抗儒教禁忌的新突破,对恢复民众久违的礼仪生活具有探索作用。国家意识形态与传播媒介的联姻方式已然出现了主客体共同进步的情况,体现了国家意识形态和传统道德至上理想的融合态势,并兼顾了多元文化的惯性以及民间意识形态的立场。     

灾难禳解故事中的习俗流传

罗香林先生的《客家源流考》一书中记载了一则葛藤坑故事:唐朝末年,黄巢起义大军进发到闽西,百姓纷纷逃难。黄巢见到一位逃难妇女,背上背着一个大孩子,手里却牵着一个小孩子,心中不解,询问才知,大孩子乃是其侄,父母双亡,因此准备在万不得已时牺牲自己的孩子,尽力为兄嫂保存血脉。黄巢大为     

对教材引文中“民族禁忌”问题的反思

前几天,小涛气呼呼地来找我,说某某同学在他面前说:杀猪,让他气愤不已。我当时马上就明白了小涛气愤的原因。因为他是来自民族地区的回民,杀猪一词显然冒犯了他们的民族禁忌。说此话的同学刚从其他学校转来,未接受过我们进行的民族禁忌的教