试论佛禅思想对宋代文化整合会通的影响

北宋中叶后的文化圈内出现了一股整合会通的文化思潮,其主要特点是强调不同事物之间的共同性,从而打通自然、人生与艺术之闻的界限。这种思潮带有传统的天人合一的因子,但更融进了外来佛教学说的血液。本文梳理了佛禅思想与此新思潮之间的事实联系,并初步考察了佛禅思想对此新思潮、尤其是文艺思潮所起的催化和激发作用。     

书文双璧的孙过庭《书谱》

孙过庭(646-690),名虔礼,陈留(今河南省开封市)人.历右卫胄曹,官至率府录事参军.孙过庭英年早逝,未能尽展才华,令人扼腕叹息,但传世《书谱》墨迹,则是文书俱佳的不朽之作,在我国书法史上占有极为重要的历史地位.孙过庭《书谱》,又名《运笔论》,今见仅为序文,正文已佚,或未写完.内容包括溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫学者、伤知音等6个部分,故也有《书谱序》之称.     

隋唐佛学概论及宗派思想分析

中国佛学的鼎盛时期是在隋唐,形成了百家争鸣、百花齐放的繁荣景象,各宗派都有独立的寺院经济,并且形成了衣钵相承的传法世系及独具特色的佛学体系,在我国历史中占有重要地位并且影响深远。隋唐佛学的各宗派,特别是唯识宗、华严宗和禅宗等宗派的势力和影响最大,并且最具有代表性,了解各宗派的佛学思想对了解中国佛学的思想至关重要。     

显微共焦拉曼光谱法在添改文件检验中的应用

随着经济犯罪和民事纠纷案件的日益增多,针对合同、票据、文件中的某些文字是否添改形成的检验给司法工作者造成一定的麻烦,因此如何快速、准确、无损进行检验显得尤为关键。文献报道过用色谱法对签字笔墨迹进行鉴别,但都破坏了样品,无法满足物证的无损检验要求。显微共焦拉曼光谱法分析速度快,对样品无需处理就可直接进行无损检测,     

印文墨迹分布特征及材料特性在盖印时间鉴定中的应用

通常情况下一份完整的文件有抬头、内容、落款签名或印文、落款时间等多个要素组成,文件是否真实有效,取决于与该文件有关的诸多要素。在许多案件的审理过程中,文件形成的确切时间往往是当事各方主要争议的焦点,特别是文件上印章印文的盖印时间更是最为常见的提请鉴定的问题。根据鉴定实践和实验研究,对印文墨迹分布特征及材料特性在印章印文盖印时间鉴定中的应用,及在鉴定过程中应当引起注意的相关事项进行探讨,并通过实际案例予以说明。     

朱德为甘肃“引洮工程”的题词

时光追溯至上世纪80年代后期,我着手编纂《甘肃省引洮上山水利工程档案史料选编》。有一天,当我翻开一个案卷时,忽然看到里面夹着一个大的牛皮纸信封袋,袋里似装有一叠东西。我随     

佛教与中国文化

佛教于汉代由印度传入我国,近2000年来,与我国的本土文化道教、儒学不断融合,逐渐形成了具有中国特色的佛教文化。最为突出的是佛教禅宗在中国开枝散叶,开花结果,并与道教和儒家学说互相影响,形成了独具特色的禅宗佛学文化和丛林制度,对中国文化的发展和演变产生很大的作用,并延伸和扩展到整个文学、艺术、建筑、教育等领域。研究汉传佛教文化的形成和发展,可以进一步使人看到祖国大陆和台湾的佛教同祖同源,法脉一家,能够增进中华民族凝聚力。同时,也可以逐步引导佛教与社会主义社会相适应,为促进世界和平服务。     

散作人间万窍风--浅谈禅宗对苏轼的影响

禅宗对苏轼的人生态度和创作风格起着潜移默化的作用。一方面使他改变了最初的行为方式和处世态度,让他在屡经人生的坎坷后,仍保持着乐观旷达超脱的人生态度;另一方面使他的作品呈现出向往自然、富于哲理、想象奇丽、随缘自适等特点。     

禅宗公案话语的修辞分析

禅宗是中国佛教最重要的一支,以顿悟为特色,主张“以心传心”、“不立文字”。所谓“公案”是一种比喻的说法,实际上是禅师为指点学人,在言语或动作上作出的一种指示。禅宗公案表面看来扑朔迷离、荒诞不稽,充斥着矛盾与悖论,实际上正是这种对常理和规范的“破坏”和“偏离”,才有着一种“神妙”的境界。本文试图从修辞角度分析其荒诞表征下的合理性:“反常”的语言形式正是禅宗“反常”的思维模式的镜象描摹,禅宗通过这种“反常”有效地传达了禅宗“本性自有般若之智,自用智慧观照,不假文字”的观点。     

百丈怀海与黄檗希运

在黄檗的诸多弟子中，有两位著名的俗家弟子，一为唐宣宗李忱，一为名相裴休。在中国禅宗史上，此二位是不可不提的重要人物。