刑事科学技术鉴定实践的反思与法律完善

刑事科学技术鉴定实践中存在着刑事科学技术人员“自侦自鉴”、鉴定物证流转环节随意性较强、原鉴定人与重新鉴定人主体同一、复核鉴定仅对书面结论进行复核等问题,这些问题的存在,既有立法上的缺失,也有鉴定人员观念上的原因,为此,应当从鉴定人的法律责任、违法实施的程序性后果和法律监督程序等方面予以立法完善。     

马克思主义与黑格尔主义:对话诺曼·莱文

2012年10月至11月,81岁高龄的美国著名马克思主义学者诺曼·莱文(Norman Levine)教授来北京访学。11月12日,本刊特约记者、中国人民大学马克思主义学院的赵玉兰博士在中国政法大学国际交流中心采访了莱文教授。在访谈中,莱文教授对他     

科学技术部发布宽带网络、云科技等产业专项规划

科学技术部于2012年9月3日在其网站发布了《国家宽带网络科技发展"十二五"专项规划》和《中国云科技发展"十二五"专项规划》。《国家宽带网络科技发展"十二五"专项规划》指出,宽带网络是国家最为重要的基础设施之一,随着技术的进步,     

解放人才与改变社会价值观

解放思想,解放人才,解放科技生产力,是当前做好人才工作所面临的重大任务。这其中的每一个"解放"都具有深刻的内涵,涉及社会政治经济、意识形态、科学技术、教育文化、社会生活的诸多方面。本文只讨论解放人才的一个侧面,就是解放人才与改变社会价值观的关系。价值观就是主体认为什么最有价值,最值得追求。     

略论科学技术与社会的互动

科学技术与社会的互动表现为两个方面:一是社会为科学技术发展提供经济、政治、文化等方面的支持和动力;二是科学技术通过科技成果进入生产过程以提高生产力水平,改变人类社会生活面貌,加速社会变迁。正确认识二者的相互关系,可以使科技工作者认清自己工作的价值,增强其社会责任感,从而推进人类对人与自然关系的认识,使人类活动与自然进化走向和谐。     

我国农学百科全书——《齐民要术》

《齐民要术》是我国南北朝时期杰出的农学家贾思勰著的一部重要农学著作，系统地总结了在此以前中国北方的农业科学技术，对中国古代农学的发展产生过重．大影响。这本书大约写成于533年至544年间。北宋天禧四年（1020）初刻。现在只存有5、6两卷，存放在京都博物馆中。国内通行的四部丛刊本为影印明抄本。     

抓紧把网站党组织建设好

1987年9月20日，钱天白教授发出第一封E—mail，揭开了中国人使用互联网的序幕，1989年，中国科学技术网建成，成为我国第一个互联网站。自中国第一个互联网站诞生之日起，在网站建立党组织就成为必须面对的事实。在互联网的影响越来越大，正在引起现实社会方方面面深刻变革的今天，在我们党的建设工作日趋深入的情况下，抓紧把网站的党组织建设好，体现了来自网站自身发展和加强党的建设两方面的迫切需要。     

大学生马克思主义中国化启蒙教育哲学思辨

转变大学生马克思主义中国化理论教育中忽略大学生群体不成熟的状态,用启蒙教育哲学思辨方法对马克思主义理论进行追根溯源反思,在坚持马克思主义理论上,对马克思主义中国化过程遭遇的现实问题进行质疑批判.重视马克思主义精神资源中的理论预言与理论批判的合理性,时空局限与反对本本主义,要防止“右”更要防止“左”.     

批判与证成：人本主义到科学发展观

理论批判和理论证成的终极目的都是为了构建新的理论范式。理论证成的每一个理论命题或理论判断都必须能够被重构为逻辑上正确的结论。对科学发展观进行新的批判性建构．建立在批判人本主义发展观的基础之上。在从人本主义发展观到科学发展观的理论嬗变中，融入了中国人独特的价值诉求．以及对于中国现实国情的考量因素。科学发展观中的以人为本是对马克思主义人本精神的精辟理解和合理表达。对科学发展观所关涉的形而上问题进行思考与解答，以及对科学发展现所关涉的边缘性问题进行总体性或整体性的追问和深思，这是将科学发展观研究引向深入的表现。通过人本主义发展观批判．人们可以不断地揭示人的形上存在；通过科学发展观证成。人们可以不断地超越人自身的现实存在。     

大众文化:“塞壬的歌声”

大众文化价值观研究,这个命题如果演绎成一味的价值观导向研究,似乎很难脱离好为人师却未必受人欢迎的精英主义立场,或者说,从20世纪30年代就崭露头角的大众文化批判立场。在1960年代大众文化(mass culture)被努力正名为popular culture之前,"大众文化"的基础是"大众社会"(mass society)。它的前提在于大众是资本主义