论我国企业营销道德的现状与治理对策

由于我国目前市场体制尚不健全,加上一些企业经营哲学不端正,趋利而忘义,使得营销道德失范现象屡屡出现,颇有愈演愈烈之势。这对大众利益和社会公德带来了直接或潜在的危害,对于我们建立小康社会、构建和谐社会也是一个不小的障碍。本文就企业产生营销道德失范的现象和影响进行了分析,并对如何治理相应营销道德失范的行为进行了初步探讨。     

爱因斯坦的社会人文思绪

如果你们想使你们一生的工作有益于人类 ,那么 ,你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身 ,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标 ;关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题 ,用以保证我们科学思想的成果会造福于人类 ,而不致成为祸害。在你们埋头于图表和方程时 ,千万不要忘记这一点 !———对美国加利福尼亚理工学院学生的讲话 (1931年 )苦苦难也罢 ,甜蜜也罢 ,都来自外界 ,而坚毅却来自内部 ,来自一个人自身的努力。在很大程度上 ,我都是受我的本性的驱使去做事情。为此而获得太多的尊敬和热爱 ,让人感到羞愧。…     

中俄国有企业内部人控制问题比较研究

文章从中俄两国国有企业"内部人控制"的特点、成因和治理的角度,反思转轨国家的国有企业改革。由于转轨过程中国有企业的特殊性,如果仅仅把国有企业改革理解成在法律上把国有企业变成股份公司,而不改变企业的产权制度和公司治理,这样的改革既不能促进市场经济发展,也不会提高经济效益。因此,对于现阶段的中俄两国国有企业改革,完善企业产权制度,强化利益相关者的利益,增强企业的外部监督机制,形成具有本国特色的公司治理模式,这是推动中俄两国国有企业改革向纵深方向发展的重要突破口。     

王紫江：红嘴鸥的坚强后盾

王紫江,昆明鸟类协会理事长,这个民间组织的主心骨,带领着爱鸥志愿者们为昆明人鸥和谐景观围起一道科学保护红嘴鸥的屏障.     

民主治理与民主巩固——东南亚国家的政治发展困境

东南亚国家独立初期"民主试验"的失败及现阶段民主制度的"危机"和民主制度本身并没有本质的、必然的联系,民主制的发展困境是由于与民主制度相适应的民主治理方式未能有效建立,治理方式不能与民主体制相适应造成的。从"统治"到"治理"不仅是一种范式的变迁,也是国家治理方式的转换。未来东南亚国家的民主巩固进程将是一个艰巨的"双重民主化"进程即实现政治体制和管理方式的双重转型。     

党的先进性与党的先进性建设

马克思主义政党存在和发展的根本条件是建设并不断实现党的先进性。中国共产党自成立以来,之所以能够由小到大从弱变强,成为中国革命事业和中国社会主义现代化事业的领导核心,并赢得中国各族人民的衷心拥戴和支持,归根到底,是因为中国共产党的先进性。今后中国共产党要想实现长期执政,并领导中国人民完成中华民族伟大复兴的历史使命,必须通过以执政能力建设为核心的党的全面建设,持续不断地实现党在新的执政条件下的先进性。     

落实科学发展观着力创建和谐矿区

江苏宏安集团现有5对矿井13个子公司,分布在江苏的徐州、连云港和贵州的安顺市;是一个跨地区、跨行业、跨所有制,集煤炭开采、商贸、物流于一体的大型企业集团.     

预防性外交:基于概念的比较分析

预防性外交最早由联合国秘书长提出,在冷战后的国际形势下得到不少国家的响应。但是,迄今为止,预防性外交的基本涵义及其构成要素还在争论中。笔者认为,事实上预防性外交作为全球治理的新手段,在现实的国际政治生活中,对于不同国家具有不同的涵义。我们需要根据国际政治的不同主体的利益、立场、地位和实力,来认识不同国际政治主体对于预防性外交要素的不同取舍。文章以联合国、美国与东盟在预防性外交问题上的立场为例,比较证明了这一论点。在此基础上,文章就中国预防性外交的战略和策略展开了初步探究和思考。     

第17届“灵山杯”优秀报告（党课）评选揭晓 宣讲报告成为传播科学理论重要渠道

日前，由中共北京市委宣传部、市委讲师团举办的北京市第17届“灵山杯”优秀报告（党课）评选揭晓。本届评选共收到参评宣讲作品409件，是首届参评作品的五倍，参评作品的质量也有全面提升。作为全国率先为理论宣讲设置的年度奖项，17年来，“灵山杯”评选有力促进了理论宣讲活动在全市的广泛普及和健康发展，宣讲报告已成为广泛传播科学理论的重要形式。     

科学发展观=以人为本＋科学发展

○科学发展观揭示了经济社会发展的客观规律,反映了我们党对发展问题的新认识。○科学发展观明确要求将马克思主义“以人为本”的人文精神和讲求科学发展的科学精神,应用于解决当前中国人民所关注的“聚精会神搞建设,一心一意谋发展”的问题,是对马克思主义思想路线或发展观的一个新创造,其特点在于将马克思主义的价值观引入认识论。因此,各项工作都要以科学发展观作为根本的指导思想。○科学发展观所讲的“以人为本”,吸收了人类思想文化的精华,但既不同于中国古代思想家、政治家提出的“以人为本”,又不同于西方文艺复兴时期的“以人为本”,这是体现马克思主义思想的“以人为本”。○“以人为本”有着丰富的科学内涵。它不同于“以神为本”,或它的变种,“以大自然为本”,实质是“以自然神为本”;不同于“以官为本”,或它的变种,“以权为本”、“以管理为本”;也不等同于“以钱为本”,或它的变种,“以生产为本”,“以GDP为本”。○“科学发展”是科学观。其核心是尊重和依靠自然和社会发展的客观规律,首先是尊重和依靠历史唯物主义所阐述的历史社会和自然发展的客观规律。○价值观和科学观是统一的,两者有时也会出现一些矛盾,要点就在于统筹处理价值观和科学观之间可能出现的矛盾,要从价值观和科学观的统一上“树立和落实科学发展观”。