《东方红》:首西北民歌的变迁简

学者丁东先生最近发表文章,讲述了山西民歌《交城山》的变迁过程：这首歌原本是流传在山西交城、文水一带的情歌,是描述当地青年女子不幸婚姻的,但在1976年后,却成了歌唱英明领袖华主席的颂歌,原因很简单——华国锋是交城人。对于这首歌的改编,     

羌族多声部民歌的形态特征与社会功能探析

羌族多声部民歌是羌族艺术宝库中最为重要的一部分,广泛地联系着羌族民众日常生活生产的方方面面,本文以四川省阿坝州羌族多声部民歌为对象,全面讨论了该类民族艺术形式上、类型上和音乐形态特征方面的特点,由此提炼了该类民歌可以发挥的重要社会功能和作用,以便能够促使更多的社会关注落实在羌族民间音乐的发展上,为该艺术的价值体现提供更好的环境和基础。     

西北民歌中的情感因素及其原因探析

西北民歌从唱腔到唱词都具有西北豪放、凄凉之美,这种特征是与西北的地理、文化和民俗紧密相连的。西北民歌在内容和形式上具有辽阔、苍凉和雄浑之美,这些音乐表现体现了西北民歌更深层次的美感即"凄凉美",它是构成西北民歌美学品味中最重要的元素。     

大悲大喜陕北民歌

美国人斯诺在其名作《西行漫记》中感叹道：“走向陕北,才知道什么是真正的中华民族文化。”或许不用走进陕北,单是细细聆听陕北民歌,就不难发现,陕北民歌固守着精神高地和民族之韵,陕北民歌不仅唱红了天,唱恸了地,更唱出了一个欢天喜地。     

《交城山》的幕后插曲

这是一首流传在山西交城、文水一带的民歌,起源于清代甚至更早,它真切表达农村青年女性的婚姻悲剧,旋律十分动人。中华人民共和国成立以后,山西籍的歌唱家郭兰英演唱了其中前三节,使它流传全国,成为山西民歌最有代表性的曲目之一。我1960年代末到山西插队,就经常听到这首歌的传唱。     

《敕勒歌》背后的一场攻坚战

“敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”人们一读到这首脍炙人口的北朝民歌,想到的是天野相接,是阴山巍峨,是草原辽阔,是牛羊成群,是古代北方牧民浪漫祥和的悠哉生活,是一幅幅催人遐想的壮美画卷。而鲜为人知的是,这支《敕勒歌》的背后却有着一场极其惨烈、极其悲壮的玉壁（今山西稷山）攻坚战,交战双方的核心人物就是南北朝时期东魏丞相高欢和西魏守将韦孝宽。     

南宁市“三会一节”交通安全保卫工作成功的启示

2006年10月30日至11月3日,举国瞩目的中国-东盟建立对话关系15周年纪念峰会、第三届中国-东盟博览会、第三     

盛世和韵

金风送爽,大地飞歌,盛世和韵。10月31日晚,2006南宁国际民歌艺术节盛大开幕。天下民歌,再聚绿城,南宁又一次成为中国和世界文化艺术交流的焦点。经典民歌、时尚音乐,民族特色、异域风情——这是异彩纷呈的文化大餐;陕北民歌、土家山歌、蒙古长调、宁夏“花儿”,还有来自澳大利亚、俄罗斯、美国、法国等国原汁原味的民歌——这是民歌艺术的辉煌盛典。在这璀璨绚丽的民歌舞台,在这洋溢风情的绿城歌海,唱的是天籁和声,唱的是山水和风,唱的是友邦和弦,唱的是盛世和韵。盛世和韵@牙韩彰 @周家志 @黄吉遇 @朱金莉…     

走近博览盛会

打开电视、翻开报纸,"两会一节"的宣传报道扑面而来;走上南宁街头,举目可感受迎接盛会的热烈：美化亮化的市容市貌,生动绚丽的标语、广告牌;从政府部门工作人员到普通市民,都倾注着东道主的热情……随着倒计时牌上的日期越来越近,让我们一起--"两会一节"走近了!一年的筹备时间飞逝,"举全区之力办好中国一东盟博览会"的口号仍犹在耳,在时间短、任务重的情况下,广西展现了让世界注目的以盛会促发展的力度和魄力。