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251.
252.
The Kirghiz love folk songs. As infants, they listen to their mothers singing lullabies and learn to sing folk songs as they themselves get a little older. They use songs to express their feelings to their sweethearts, to sing their joys and sorrows, their loves and hates, to say goodbye to the living and a final farewell to the dead. When someone dies,  相似文献   
253.
剡文鑫 《共产党人》2010,(18):53-54
《在那遥远的地方》《达坂城的姑娘》《半个月亮爬上来》《青春舞曲》……"西部歌王"王洛宾,用歌声谱写了一个传奇人生,留给后人无数遐思。初秋的泾源,万木葱茏,金风送  相似文献   
254.
<正>甲:民歌民谣是中华民族的文化瑰宝。乙:那咱们十户滩的民歌民谣呢?甲:更是瑰宝了。乙:看来,你对十户滩的民歌民谣一定知道不少了。甲:不用说,凡是十户滩的民歌民谣我都会背、都会唱。乙:哎呀太好了,就请你为晚会的朋友唱民歌、背民谣吧。甲:不客气,我就为晚会的朋友献丑了。乙:但有个条件。  相似文献   
255.
刘辉 《实践》2009,(11):52-53
早在2002年,通辽市委市政府就把“打造科尔沁文化品牌。创建文化大市”确定为促进通辽市全面发展的一项战略举措。目前.科尔沁文化大市建设在诸多方面取得初步成效。不仅拥有了一支从事科尔沁文化建设的职工队伍,而且还拥有一支关心、支持、热爱、钟情于科尔沁文化建设并潜心研究的专家、学者队伍,成立了科尔沁文化专家委员会和科尔沁文化研究院;推出了一批国家级、省级和市级文化遗产保护项目;精心打造了一批科尔沁文化精品项目:科尔沁品牌意识开始形成;  相似文献   
256.
牛放 《福建乡土》2012,(6):8-11,16
东方红,太阳升,中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福,呼儿咳呀,他是人民大救星。毛泽东,爱人民,他是我们的带路人。为了建设新中国,呼儿咳呀,领导我们向前进。这首《东方红》歌曲在现代中国历史上可以用家喻户晓这个成语来说明,而不是来形容。这首歌曲从延安唱到北京,又从北京唱到全国,普及率之高,风靡速度之快,传唱人数之多,流行时间之久长,超过任何一首歌曲。那个年代的《东方红》令  相似文献   
257.
黄伟林 《当代广西》2012,(21):54-55
据统计,目前广西节庆的数量已经发展到130多个,可谓一县一节,有的甚至一县两节、三节。这些文化节庆主要可以分为两种类型:一种是各民族的传统节庆,如壮族三月三歌节、瑶族盘王节、京族"哈节"等。这些传统节庆大多有数百年、上千年的历史,悠久的历史证明了它们的生命力和传承力。另一种为新创制的文化节庆,如南宁国际民歌艺术节、东南亚国际旅游美食节、永福福寿文化节、崇左(德天)边关国际旅游节、罗城攀岩旅游节等,这些文化节庆通常只有十多年的历史,大都面临创办容易、持久  相似文献   
258.
于浩 《中国人大》2012,(9):24-25
"将军百战死,壮士十年归。"当记者用一首中学语文课本上的北朝民歌来形容军人的职业风险时,从1968年参军入伍,到2009年从浙江省军区司令员的位置上退下来的全国人大代表王贺文告诉记者,没有当过兵的人,是不能体会到军人保险法对国家、对军队、对军人的重要意义。  相似文献   
259.
民歌是人类最古老、最具有普遍性、地域性和感染力的艺术形式之一,它以其独特的艺术魅力伴随人类历史的发展。会泽县人文历史悠久,文化积淀丰厚,特别是流传于会泽民间的民歌,具有深远的历史源流,蕴藏着极丰富的遗产。  相似文献   
260.
安纪平 《中国保安》2012,(19):77-77
9月21日至25日,第9届中国-东盟博览会、中国-东盟商务与投资峰会、第14届南宁国际民歌艺术节在广西南宁市隆重举行。  相似文献   
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