登天游

游览天游景区是早上。九曲溪九曲十八弯，多数地段河床都比较狭窄，只能放下筏，不能行人。但到了这里，溪水穿峡而出，向右拐了弯，水面却变得十分宽广。加上左岸一块硕大的半月形盆地，使这里成了九曲溪沿岸难得的一块开阔地带，让壮丽的天游胜景有了栖身之地。盆地虽大，却并不觉得空荡，人工种植的茶园和天然形成的草坪、竹林自然分成了不同的区域。     

诗心许雨

午睡醒来,忽闻窗外浙沥有声。侧耳谛听,这声音竟如老友对话、情人低语,持久、低婉、执著,不似春雨细碎,如针尖,如细丝,润物无声;不像夏雨鲁莽,似铁骑,如刀戟,冲锋厮杀。这是恰到好处的秋雨。刘伶曾"物有万千,余独爱酒",我不敢求竹林贤人的那种超然、旷达,但独爱雨,尤其是秋雨。"雨到深秋易作霖,萧萧难会此时心。"昔人的诗句道出了雨的耐人寻味,也唤醒了我的一颗诗心,于是,情不自禁地发出一声赞叹:有雨真好!雪下小了,便没有"银妆素裹,分外妖娆"的风光,下大了,又难以远足游赏。雨却不然,"细雨骑驴入剑门","巴山夜雨涨秋池",小大均有诗意。那种怡然自得确实     

浅谈禅宗在越南历史上的传播及其文化影响

禅宗在越南佛教发展史上占有重要地位。公元 6世纪禅宗首次传入越南 ,经过几个世纪的广泛发展 ,在李陈王朝时期 ( 1 0 1 0— 1 40 0年 )达到高峰 ,不仅出现派别并立、论著迭出的繁盛局面 ,而且形成“百姓大半为僧 ,国内到处皆寺” ,① “佛法宏被大地 ,信士多习禅宗”②的社会风气。陈末以后 ,由于僧团内部积弊日久 ,儒道影响日增等原因 ,禅宗才逐渐由盛转衰 ,但它仍一直是越南佛教的主要流派。自 1 7世纪始 ,禅宗再次复兴 ,先后发展出许多新派别 ,影响遍及越南南北 ,由于禅宗在越南历史发展过程中所具有的重要地位 ,以致越南在政治、经济、…     

堂弟兄的排除妨碍之诉

正认为政府为实施民心工程而修建的路在自己的宅基地内,堂弟将路占为己有,修门建墙,拒绝相邻而居的堂兄通行。最终,身为近邻的堂兄将堂弟告上法庭。我家出工、出力修好路,咋还输了官司呢?2014年8月6日,在云南省师宗县丹凤镇牛速村,两位法官上门对一起相邻案件进行宣判时,接过一审判决书的43岁的被告张石贵不断叫屈。究竟发生了什么事情,让张石贵如此耿耿于怀?这起案子还要从当地党委和政府实施的一项民心工程说起。     

静听流水

到山里去,如果能遇到一泓清泉,那就是再惬意不过的事儿了。济南四门塔景区外的竹林里就有泉水,并且流得还很急。在泉眼下的不远处,还有一个池子,记得我们去的时候刚好是夏天,里面泡着几个西瓜。不用卖瓜的人去夸,也不用切开来去尝,就知道那瓜一定是脆甜可口。我们没有买瓜,只是坐在竹林里小憩。把眼闭上,听水从身边流过,哗啦哗啦,那美妙的乐符动人心弦,直到今天依旧回响绵绵。     

在援助老挝的日子里

1967年8月我随部队从越南回国,第二年又率雷达站配属坦克三师高炮团赴老挝抗美援老. 第二次出国作战 这年9月,雷达站从丹东出发,到四平编入坦克三师高炮团,10月乘军列火车向大西南进发,23日抵达云南玉溪,在此训练了一个月后,又以摩托化行军向边境开进.     

群策群力推动竹村灾后重建

迎着绵绵不断的细雨，沿着曲折狭窄的山路，4月16日，我们走进遂昌县应村乡东源村。 东源村位于遂昌县西北部山区，海拔400—800米，下辖东源、高山、黄家源等7个自然村。村庄散落在长形的山谷里，一条清澈的小溪，曲曲弯弯流淌着。一路看去，全村竟然找不出一块像样的平地。东源村现有农户255户、村民848人，村里有山林12025亩，其中竹林9000余亩，人均达到10．5亩，竹林总面积和人均面积均居全县首位。     

赤水：竹林带来的生态效应

成片的竹林带动了农业、工业、旅游业的互动发展,同时还保护和绿化了生态环境,使得赤水的山更青、水更绿。     

英名长留太行山--记敌后抗日根据地杰出文化工作领导人陈默君

在安徽省含山县城西侧一片青青竹林的簇拥下,一座革命烈士纪念碑亭庄严耸立.碑亭翘檐飞动,石碑矗立无语,竹叶青青,在微风中飒飒有声,似乎在向后人深情地诉说碑亭主人平凡而又伟大的故事.