皇帝反贪为何输多赢少——强人反贪困局

宋仁宗时期,刘太后有反贪决心,但不谙官场那一套;宰相王曾、吕夷简熟悉官场情况,但没有反贪决心;王耿有反贪决心,却无反贪智慧一个王朝的初期,最高统治者都有反贪的决心,有的还用铁腕肃贪。几十年后,原先严厉的反贪法令变得宽大,原先峻厉的反贪措施被弃而不用。于是,官场贪腐得以急遽蔓延。到了王     

单数

这是丢失的第101只手套么?是一只,不是双。手套或许是所有物品中最容易走失伴侣的。我抽屉里,大概有十几只落单的手套,材质各异,皮的、羊毛的、薄呢的。没当即丢掉它们是因为觉得兴许有一天,另一只就从哪个旮旯里冒出来了,可这种事几乎没有发生过。不久前清理抽屉还是把它们全扔了。与丢失一双手套的心情不同,丢     

简诺威茨之军队组织变迁研究论析

简诺威茨是美国社会学家和政治学家,被西方学者公认为是军事社会学学科的创立者。在军事研究领域,他运用社会科学特别是社会学的方法,深入研究了在技术革命冲击下军队的组织变迁,涵盖军地关系、军内控制方式、战斗力促成因素、组织控制手段、军队之政治倾向等诸多层面。在我军武器装备不断升级换代、信息化建设不断深入、执行的任务日益多样化的情况下,简诺威茨的军事社会科学理论对我军的现代化建设有一定的启发意义。     

郭店儒简所见之养生思想刍议

养生思想是传统生死观的重要组成部分,然而郭店儒简所见之养生思想却很少有学者关注。郭店儒简对养生有着较为深入的认识,在生理层面上认识到需要对血气进行保养;在心理及社会层面上认识到需要用道德品质及＂乐＂对＂心＂进行保养。郭店儒简的养生说为早期儒学养生理论的发展奠定基础。     

18世纪启蒙运动比较研究:意义、进展和思路

18世纪启蒙运动比较研究有助于揭示其本来面目,有助于对文明多样性的考察,有助于增强走中国特色社会主义道路的理论自信、道路自信与制度自信,有助于思考社会转型背景下思想的再启蒙。18世纪启蒙运动比较研究取得的新进展体现在"复数的启蒙运动"研究越来越成为共识,对18世纪各国启蒙运动的民族特色与差异性有深刻的认知,展开了多层次的比较研究,并对启蒙精神及其内在张力进行研究。进一步深化18世纪启蒙运动比较研究的思路和方向体现在历史情境、思想主题、理论路径、思想学说、历史价值等层面。     

单一行为与复数行为的区分

区分构成要件的实行行为是单一行为还是复数行为,对于认定实行的着手与行为的罪数等具有重要意义。虽然通过法条用语、表述方式可能判断实行行为的单复数,但单纯根据形式标准得出的结论不一定妥当,需要进行符合刑法真实含义的实质判断。刑法理论与司法实践不应当将独立的犯罪行为视为前一行为的后续行为,也不能在法定的实行行为之前或者之后随意添加实行行为。     

丁玲与简·奥斯丁的女性意识差异解析

丁玲和简·奥斯丁是中国和英国具有代表性的女性主义作家.她们虽然身处不同的文化氛围,不同的历史时期,但都突破了各自国度已往从男性视角叙写女性生活、命运的传统,从女性视角用女性独特笔法塑造了一系列反叛传统的女性形象,反映了当时女性自我意识的觉醒.她们作品中的女主人公尽管都以勇敢反抗男权社会为其主要性格特点,但在反叛的强度和方式等方面却表现出十分明显的差异.这种差异实质上是两位女作家本身女性意识差异的投影,其深层原因在于作家所处的社会及家庭背景的不同.     

试论郭店儒简对礼的认识

郭店儒简认识到礼的重要性,指出礼无论对国家还是个人来说都是不可或缺的。礼是一种外在的行为规范,礼也是一种恭敬的行为。郭店儒简中出现将＂礼＂视为内在恭敬之心的倾向,后世的孟子就将这一认识向前发展,指出＂恭敬之心＂就是礼。     

贪官的刑期

贪官的刑期,并非只是一个限制其自由的简单数字,也应是让他们付出代价的精神符号,大部分贪官将远离过去纸醉金迷的生活,关进那只有小窗小门的牢房,永远或暂时地无法安睡在曾经柔软的那张床上。     

维吾尔姑娘的辫子多又长

<正>到过新疆的人都知道,维吾尔族姑娘的辫子多又长,两只眼睛真漂亮。维吾尔族姑娘的美,和她们的辫子有着密切的关系。辫子是她们的发式,独特而又优美的发式为维吾尔族姑娘们增添许多姿色。维吾尔族姑娘自幼喜欢留长辫子,通常从3岁开始留发。上世纪50年代之前,未成年的维吾尔族姑娘,都梳有许多条小辫子,发辫一般为单数,因为单数被认为是吉祥的数字,最少要梳