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141.
叠山诗是南宋爱国诗人谢枋得的诗歌作品,它通过一系列的景物和人物意象,表现了宋末元初复杂动荡的岁月中,谢枋得不屈的斗争精神和崇高的民族气节,表现手法十分独特。 相似文献
142.
华慧 《共产党员(沈阳)》2003,(8):50-50
留诀内子 (一)后事凭君独任劳,莫教辜负女中豪;我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。 (二)生无足羡死奚悲,宇宙循环活杀机;三十五年历劫苦,好从解脱悟前非。 诀醒女、承儿女勿悲,儿勿啼,阿爹去矣不言归。欲要阿爹喜,阿女阿儿惜身体。欲要阿爹乐,阿女阿儿勤苦学。阿爹苦乐与前同,只欠从前一躯壳。躯壳本是臭皮囊,百岁会当委沟壑。人生最重是精神,精神日新德日新。尚有一言须记取,留汝哀思事母亲。 这几首诗是我国近代民主革命的著名政治活动家、伟大的爱国主义者廖仲恺被囚期间写给妻子、儿 相似文献
143.
天宝十四年,李白从安徽的秋浦前往泾县的桃花潭游览,当地乡民汪伦以酒款待,临别时又热情欢送。大概是欢送的方式非常特别,激发出诗人强烈的感情,于是写下了这首赞美深挚情谊的著名赠别诗——《赠汪伦》。全诗虽然寥寥28字,但作者以明快的节奏,清新的笔调,绘声绘色地描画了一幅别具风格的欢送图,堪称“赠别诗”中的上乘。 相似文献
144.
145.
陈寅恪继承了钱谦益“以诗证史”的方法,视唐诗为难得的信史。钱钟书则认为“诗史说”是一个偏见,不能因为诗中纪事在史书上信而有征就断定诗有价值,他认为有些被称为“诗史”的作品其实并不真实,并且诗歌并不能完整地反映社会现实。在当时的风气中,钱钟书提出对“诗史”说的批评意见,可视作一种文学思想的进步。 相似文献
146.
147.
北宋才子宋祁(998年—1061年),字子京,安州安陆(今属湖北)人,徙居开封雍丘(今河南杞县),算半个河南老乡。宋祁曾做过工部尚书,这个掌管全国工交的正部级大员还有个诗人名头,成名作《玉楼春》堪称咏春词一绝:"东城渐觉风光好,鄃皱波纹迎客棹。 相似文献
148.
陈芳 《安徽警官职业学院学报》2005,4(2):83-86
苏轼诗集中有一百多首食品诗.这些食品诗显示出苏轼是一个很会吃的人.他不仅吃出了化荆棘为甘脆的人生境界,而且也吃出了精微超诣的诗歌境界,从而扩展了诗歌的表现领域. 相似文献
149.
植树造林,在我国源远流长。古人勤于植树,树木造福于古人,因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常在躬亲实践的同时,对喜爱的树题诗吟咏。于"树海诗林"中漫步,别有一番情致。2500多年前的《诗经》记载有人们植树的情况:"树之榛粟,椅桐梓漆。"说的是卫文公徒居楚丘,始建城市,打造宫室,种有榛、粟、椅、桐、梓、漆。那时人们植树既是美化环境,更是方便使用。当时,在黄河流域较大规模的果园里既有种桃、李、枣等果树的,也有植 相似文献
150.
宋正贵 《贵阳市委党校学报》2007,(4):56-57
莎士比亚是文艺复兴时期英国最伟大的诗人和剧作家。他的剧作达到了当时欧洲现实主义的高峰,丰富了人类艺术的宝库,在文学史上产生过深远的影响,有人称赞莎士比亚为时代的灵魂。 相似文献