儒家诗教传统下的政事诗

政事诗是集中反映朝廷统治、政治制度,评论国家时局,表现文人关怀民生、社稷的诗歌。有关政事的文学记载最早可以追溯到甲骨文献,经由各朝代的发展,同时在诗可以＂兴观群怨＂的儒家诗论教化下,诗人将诗文创作作为表达个人政治关怀、揭露社会政治现实的有力武器。从最初的歌功颂德到怨刺、讽喻,再到诗文干政,政事诗伴随王朝兴废一直存在并发展,成为中国诗歌占比重比较大的一类。政事诗为研究中国古代政治文化提供了丰富的材料。     

为人做事宜学竹

高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。这是唐代文学大家刘禹锡的一首著名咏竹诗。竹乃自然之物。自古以来,人依竹爱竹,竹化为人,人化为竹,     

腹有诗书气自华

党员领导干部只有做到有文化、有思想、有原则,才能建立独立的人格魅力,从而赢得别人的欣赏和尊重。这就要求我们的党员领导干部必须注入情感、集中精力、用心读书,达到融会贯通、厚积薄发,实现自身素质的提升。     

低碳建筑之朗诗践行

九月的杭州，空气中闷热的因子仍然在叫嚣着，“低碳住宅”概念也正被爆炒。哥本哈根会议之后，国内刮起一股低碳住宅之风，杭州的不少地产开发商也开始大打“低碳”牌。他们向消费者阐述因在技术、规划上的创新为大家打造的天然、健康、节能的居住环境。一时间，住宅广告、开发商满是绿色宣言，似乎所有的楼盘都成了“低碳地产”，无处不与低碳搭边。     

崛起中的洞口

洞口县位于湖南省西南部,雪峰山东麓,资水上游,地处"湘黔古道"要冲。现辖10镇12乡,总面积2200平方公里,总人口82万。洞口人杰地灵。桐城名士方以智的诗联脍炙人口;护国将军蔡锷的神童传说有口皆碑;     

“避讳”为什么害了诗鬼李贺一生

唐代诗人李贺（790-816）世称：李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼，与李白、李商隐三人并称唐代“三李：。其祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳宜阳县）。家居福昌之昌谷，后人因称李昌谷。李贺体貌细瘦，巨鼻，通眉，长指。唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落，但李贺志向远大，勤奋苦学，博览群书，顺利通过河南府试，获得了“乡贡进士”的资格。但这也只能算作“初考”，只是“小荷才露尖尖头”而已。     

如诗如画的东朗梯田

汽车一直在爬坡.而且,山道弯弯,让人晕眩. 我最早听说东朗这地名.是在去黔东南州榕江县滚玉乡的路上.滚玉就在东朗的对面,中间只隔了一条都柳江.     

留得回舟四卷诗——怀孔凡章先生

孔凡章先生被同辈和晚辈尊为“孔老”或者“凡老”,我随着叫了许多年。孔老祖籍四川,原是四川省围棋主教练,女儿是有名的围棋国手孔祥明,外孙孔令文(原名聂云骢)承围棋之业,大器早成。孔老1987年2月被聘为中央文史馆馆员,寓居京华。他诗词、书法俱工,遐迩驰誉。我与孔老结识是在1994年,大概是中秋节前后,我贸然去他家中拜访,他很热情地接待了我。与孔老的交往持续了五年,到孔老家里去过不少次,在孔老家吃饭也是很平常的事。孔老待人热情,但善于把握分寸。他经常出题命来人当场做诗填词,即使吃饭也必“行令”,如“飞花令”等,肚子里没有千首…     

海子的浪漫主义与史诗梦想

海子是一个坚守浪漫主义精神的诗人,他强调用诗歌来拯救世界,强调诗歌启迪人生的神圣使命,不为世俗的物质欲望和琐屑所左右。他还有一个伟大的史诗梦想,希望能创造出不朽的我们民族的集体的大诗。     

踏青诗语

“东湖春畔柳丝长，满苑飞花乱夕阳。何处祓除女儿散，来过流水郁金香。”这首题为《上已看花次韵》的七绝，系明代“四杰”之一杨基所作。前两句写景，描绘了一幅春光明媚的动人画卷；后两句叙事，把我们带入上已（一种旧俗节日）的踏青场面。