近代中国妇女的枷锁

女教:压迫妇女的理论思想汉代以前,男女之间没有礼教的约束,婚姻方面保持着原始社会的遗风,恋爱也是很自由的。从汉朝开始,历代封建统治者采用儒家学说作为治国之道,形成了以“三纲五常”和“三从四德”为核心的女教,并成为封建礼教的重要组成部分。此后,历代封建统治阶级以此对妇女进行教化,使妇女在精神上接受奴役,安分守己。汉代刘向所作《列女传》和班昭所作《女诫》首开对妇女进行压迫性教育的先河。刘向作《列女传》七篇,为母仪、贤明、仁智、贞顺、节义、辩通、孽嬖,每篇15传,以此作为女子行为的标准。后汉班昭亦作《女诫》七篇,是卑…     

抗日战争时期中华民族凝聚力的特点

抗日战争时期的中华民族凝聚力,在我国历史上是最强大、最持久也是结果最圆满的。它有如下四个特点: 它是以整个民族觉醒为前提的鸦片战争以后,中国受列强侵略,日本帝国主义的侵略对中国伤害最大最深。日本帝国主义首先征服中国、继而征服世界的狂妄野心由来已久。中日甲午战争,清政府惨败,签订丧权辱国的《马关条约》,割让台湾全岛     

赵树理在曲里村(下)

正心系曲里村,情铸《十里店》1964年上半年,黄碾公社党委书记李藏粟来曲里蹲点包队,他让负责派饭的张秋胜特意把饭派到我家。晚饭时,李书记避开家人给我讲,是赵树理老师建议他来曲里包队的,并拿出赵老师的信让我看,信中主要说了两点:第一是为巩固"四清"成果,探索"四清"运动斗争的复杂性,建议一把手应在曲里蹲点。第二是让我利用教学课余时间,协助李书记写一份《"四清"运动后的曲里村》文字材料。李书记吩咐我说:"调查报     

社会主义和谐社会构建中的意识形态问题思考

李方祥在《政治学研究》2010年第2期撰文认为，意识形态作为统治阶级的政治资源，与国家政权的稳定具有密不可分的关系。在新的历史条件下构建社会主义和谐社会意识形态，有其独特的规律，     

政治制度的价值属性与工具属性

就政治制度本身而言,它具有价值和工具双重属性。政治制度的价值属性是指政治制度的理想和信念是什么,政治制度应该关心什么利益,是关心大多数人的利益还是少部分人的利益,在构成社会的各个阶级阶层中,把哪个阶级阶层的利益置于优先的地位。价值属性具有很强的阶级性,因为政治制度本身是一种掌握政权的统治阶级为了维护自己的统治,协调社会各个阶级、阶层的不同利益,而制定的一种阶级性极强的“游戏”规则。所以在不同的阶级社会,政治制度有不同的价值属性,当然,不能否定,政治制度也具有普适性的价值。当代中国政治制度的价值属性是为了维护好、发展好最广大人民群众的根本利益,是“中华人民共和国的一切权力属于人民”的政治制度的体现。无论是体现民主、自由、平等、公正的政治制度还是体现权力制衡、依法治国的政治制度,都必须从属于“人民权力”的终极属性。     

悦读吧

不可不知的1000个法律常识 现代国家,没有法律不行,没有政策也不行。法是统治阶级实现其统治的一项重要工具,它以规定人的权利和义务的方式来调整人们的行为,其目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序。法律是一座雄伟的大厦,庇护着我们大家。     

中国特色社会主义道路是中华民族伟大复兴之路

一、中国走社会主义道路是历史的选择 中国人民走社会主义道路，实现民族的伟大复兴，经历了一百多年的苦苦求索。1840年以来的中国近代史，是中华民族遭受外来侵略、掠夺和奴役的屈辱史。鸦片战争前后，地主阶级中的先进知识分子，以林则徐、魏源为代表，他们开始睁眼看世界，强调“师夷长技以制夷”，注意研究现实问题。但在当时的中国，他们的先进思想和主张无法实现。19世纪60—90年代，清朝统治阶级内部的有识之士，以奕祈、曾国蕃、左宗棠等为代表，面对不断加深的统治危机，     

赫连大夏国与宁夏

西晋司马氏王朝,在统治阶级内部斗争和少数民族起义的双重打击下,走向了土崩瓦解的末日。晋惠帝永兴元年(公元304年),匈奴左部帅、建威将军、匈奴五部大都督刘渊(公元310年)乘机在左国城(今山西省离石县)起兵反晋,自称大单于、汉王,建国     

干部职业道德建设之我见

干部职业道德本质上是一种政治道德.它是指为官从政者在行使自己的权力、管理国家以及公共事务的过程中,所应具有的道德意识、道德作风和行为规范的总和.它作为干部的内在的道德素养和自律的准绳,渗透和表现在干部的工作、思想、作风、情感、行为、习惯等各方面.     

《新民》刊与新民社

大革命时期,长沙、浏阳一带的青年学生和许多群众都阅读过《新民》刊。《新民》宣传马克思主义旗帜鲜明,抨击反动统治阶级笔锋犀利,动员民众感情炽热。当年曾参加过那场轰轰烈烈的工农运动的革命老人后来在回忆往事时,都对《新民》印象深刻,称赞它是引导他们走上革命道路的启蒙