毛泽东如何阅读历史和评价历史人物

＂学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。     

对《哥达纲领批判》中意识形态的思想解读

《哥达纲领批判》是马克思主义思想成熟时期的一部主要著作,书中他通过对资本主义生产资料私有制的批判性分析,展开了对意识形态的批判分析,揭示了意识形态的根源、本质、历史发展等问题,马克思意识形态理论也得到了进一步确证。     

当以良史之忧忧天下

中国自古以来就有“治史”、“学史”、“用史”的优良传统。史学具有不可替代的社会功能，资政育人就是对这种社会功能的概括。它主要体现在：为统治阶级的长治久安及其决策提供历史经验；发挥历史的爱国主义功能；提高人民群众的人文素养。清代思想家龚自珍倡导“当以良史之忧忧天下”,增强民族的忧患意识。     

以史为师 正己之行

古代的圣贤们通过文献资料将他们对社会对人生的理解与感悟传给了我们后人，其中既有对统治阶级的劝告，又有对人民大众的引导，也不乏对世界真实面貌的揣摩。这些经验与教训无形中要求我们“以史为师，正己之行”为中华民族的复兴作出“百川汇大净”的贡献。     

荣誉感之外,更要有法治

南方朔先生在《精英阶层要有该有的样子》一文中强调"当个统治阶级,在言行举止和道德标准上就要有个统治阶级的样子",这当然没错。可问题是,如果他们"没有样子"怎么办?南先生说让他们"自杀谢罪";可如果他们不自杀呢?不但不自杀,而且还洋洋得意地     

荣誉感之外,更要有法治

南方朔先生在《精英阶层要有该有的样子》一文中强调"当个统治阶级,在言行举止和道德标准上就要有个统治阶级的样子",这当然没错。可问题是,如果他们"没有样子"怎么办?南先生说让他们"自杀谢罪";可如果他们不自杀呢?不但不自杀,而且还洋洋得意地     

精英阶层要有该有的样子

当个统治阶级,在言行举止和道德标准上就要有个统治阶级的样子,而荣耀感无疑是一切美德的枢纽。     

试论法作为统治阶级意志的当代适用——从《德意志意识形态》到社会主义法

在《德意志意识形态》这部著作中，马克思、恩格斯科学分析了法的本质及其特征，明确指出法是被奉为法律的统治阶级意志。而法和法律发展到今天，发展到社会主义法，便产生了“法是被奉为法律的统治阶级意志”这一原理是否适用于社会主义法之争。本文列举了有关学者的否定的观点，经过分析后阐述了笔者的观点和结论。     

略论完善权力监督机制的有效途径

权力是统治阶级为了维护自身利益而以强制性手段体现出来的国家意志。在我国 ,权力主要掌握在人民群众利益的代表———中国共产党手中 ,就其性质而言 ,它产生于人民并服务于人民。权力本身具有双重性 ,它既可以用来为公众服务 ,也可以为运用权力的人本身服务。所谓腐败 ,就是国家机关及其工作人员为了追求自己的特殊利益 ,从社会的公仆变为社会主人。而腐败现象最深刻的根源在于国家权力所具有的作用 ,因为权力主体拥有强制力量 ,权力的客体只能服从 ,从而使掌权的机构和个人有可能在不受制约与监督的情况下滥用权力 ,为自己谋取私利 ,由此…     

《六个“为什么”》有奖征答试题(二)

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