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21.
祭禹,世世代代绵延不息春日融融,和风惠畅。4月1日,位于绍兴市东南郊会稽山山麓的大禹陵显得格外庄严。4000多年前,中国历史上第一个王朝——夏朝的开国之祖大禹就葬身此地。大禹以其治平天下洪患的盖世奇功而赢得万民景仰。这一天,3000多位海内外佳宾和绍兴各界代表汇聚在禹陵景区的祭禹广场,公祭大禹。禹,姓姒,名文命。禹的父亲是鲧,鲧的父亲是颛顼帝,颛顼的父亲是昌意,昌意的父亲是黄帝,故禹是黄帝的玄孙,颛顼帝的孙子。禹初为夏族领袖,又称夏禹。禹在位时,洪水滔天。史料记载,大禹婚后第四天就上了治水一线,在外奔波十三年,曾有三次路过…  相似文献   
22.
超限效应     
刚当班主任时,自己很年轻,不知怎么与学生沟通,有老教师说,多做做家访吧,于是我便开始了我的家访之旅。同去的,是一位德高望重的老教师——刘杏华老师。  相似文献   
23.
俗诵说:“万事欲中生”。解决思想道德问题,从根本上讲,是解决“欲”的问题。“欲”是什么?从生命科学的角度来讲,欲望与生俱来,与生命同生同灭。人类绵延不绝,源于欲望的驱动。没有欲望,人就失去了生活动力和生存活力。  相似文献   
24.
一位憨厚慈爱的父亲,独自在大山深处撑起学堂,执起教鞭,将女儿和山里的孩子送出大山,让他们远走高飞……却把自己的女儿召回来一道办学。寒来暑往,父女又先后将500多名孩子送出了大山……父亲的梦想实现了,却把女儿人生中20岁到35岁这15年最为美好的青春年华,耗在了几乎与外界隔绝的大山里,使女儿深深地恋上了大山……这其中有着怎样的大爱与大痛?  相似文献   
25.
印象土默川     
夏末初秋,是土右旗最美的时节。 经历了几场雨水的滋润,依山傍水的土默川平原更加妩媚迷离。从高速公路驶进土右旗,在青翠绵延的大青山掩映下,天空越发湛蓝高远,空气也变得清新温润,葱茏的绿树与丰收在望的庄稼地相映成一幅立体的画面,这样一个富饶美丽的地方,被冠以“塞外明珠”的美名也就不足为奇了。  相似文献   
26.
自人类社会开启自由追求的新篇章时起,个体就在不断围绕社会情境变迁而从事操劳活动,并发展出“原初自由”“社会人自由”以及“可理解的自由”三种类型化情境形态理念.以具体现实为关怀取向的社会学,自然也无法避开学术认知与自由情境之间的建构纠缠关系.如何理解个体所置身的社会生活情境抑或个体所珍视的情境自由理念,成为社会学家面向具...  相似文献   
27.
书人书语     
算来与李阳的交谊已有十年,“十年生死两茫茫”,古人将“十年”与“生死”相缀,感情色彩异常强烈。我们之间的友谊大概不属于古人所向往的那种“生死刎颈”之交,却也绵延至今,在商品时代之今朝,也应属“大不易”。而且,我认为我们之间的交谊已够得上孔老夫子“友直,友谅,友多闻  相似文献   
28.
守住气节     
杨治安 《共产党人》2007,(20):43-44
中华民族历来把名节气概作为立国守身的重要原则,殊加珍视和敬奉。我们的先哲孟子把气节概括为三句话:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"。在五千年的中华文明发展史上,炎黄子孙重气节、讲立身、脊  相似文献   
29.
二十世纪初的欧洲 ,非理性主义的思潮异军突起。在哲学界 ,叔本华的唯意志论、尼采的权力意志论、狄尔泰与柏格森的生命哲学、弗洛伊德的精神分析学和萨特的存在主义哲学等非理性主义理论如潮水般强劲地冲击着人们对于世界、社会和人性的固有传统观念。其中 ,法国哲学家亨利·路易·柏格森 ( 1 859- 1 941 )以其不乏诗意的直觉主义生命哲学蜚声欧美 ,成为当时影响最大的哲学家之一。他的学说“以生命冲动为基石 ,以时间为本质 ,以直觉为方法 ,从而包罗了与人有关的一切理论领域。”1依靠非理性的直觉 ,通过自我生命的内省去把握人的存在和世…  相似文献   
30.
豫西一带,属于多山地区。在那里,伏牛绵延起伏,小秦岭重峦叠嶂,崤山千沟万壑,放睛四望,莽莽苍苍,尽是峰峦。而今,一条贯通中国东西交通大动脉的连霍高速公路“洛(阳)三(门峡)灵(宝)”段已经从这里跨越。这段高速成公路第一阶段全长135.549公里,第二阶段70.26公里,初步设计概算60多亿元,东连郑洛高速公路,西接陕西潼关。  相似文献   
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