习近平生态文明思想的价值意蕴

习近平基于马克思主义生态思想和我国生态文明建设实践，提出推动绿色发展促进人与自然和谐共生、建设美丽中国、建设美丽地球等生态价值主张。在习近平生态文明思想当中，推动绿色发展、促进人与自然和谐共生是基本价值主张，建设美丽中国和建设美丽地球是推动绿色发展、促进人与自然和谐共生的具体表现。作为党和国家主要领导人，习近平自觉地将建设美丽中国作为中国特色社会主义生态文明建设的价值目标。作为有重要国际影响力和负责任大国的领导人，习近平将建设美丽地球作为构建人类命运共同体的重要内容。就三者的关系而言，推动绿色发展、促进人与自然和谐共生是建设美丽中国和建设美丽地球的哲学基础，建设美丽中国是我国推动绿色发展、促进人与自然和谐共生的具体体现，建设美丽地球则是建设美丽中国的“扩展版”。     

以理论宣传凝聚实践力量

习近平总书记高度重视以理论提供行动指南,以理论宣传凝聚实践力量。坚持理论自信,确立理论宣传的首要前提;重视精神支撑功能,阐明理论宣传的内在依据;巩固马克思主义指导地位,明确理论宣传的基本要求;注重思想方法,提供理论宣传的方法论指导;倡导学习创新,创造理论宣传的不竭动力,形成了以习近平同志为总书记的党中央理论宣传思想的鲜明特色。     

汲取优秀传统文化道德精髓——一论大力培育和践行社会主义核心价值观

正社会主义核心价值观如何涵养,人的道德水平、精神境界如何提升?必须立足中华优秀传统文化。立足中华优秀传统文化,是对社会主义核心价值观的培元固本。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。博大精深的中华优秀传统文化为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代     

马克思主义社会保障思想时代意义探究

在"西方中心主义"研究范式被奉为圭臬的当下,马克思主义社会保障思想研究中存在一些误区。对马克思主义社会保障思想进行全面考察,为完善中国特色社会保障提供理论指导,需要坚持马克思主义的指导地位,恢复马克思主义的意识形态视角,坚持运用差异性方法研究马克思主义社会保障思想,对西方经典社会保障理论进行"扬弃",汲取中国优秀传统文化精华。     

浅析虚拟财产继承制度

近年来,互联网行业的飞速发展给人们带来了前所未有的生活便利,人们对微博、微信、电子邮件、网店等互联网产品的依赖性越来越大。相较前几年,人们愿意投入更多的时间、金钱和精力到网络世界中,因此赋予虚拟财产更多的经济及精神的双重价值属性。有价值的事物难免会引起各种关于权属、获取方式等法律问题,其中虚拟财产继承问题尤为明显。然而,我国现今的法律、法规,对虚拟财产的继承规制相对空白,学术界对虚拟财产的属性亦有颇多争议。     

智慧襄阳建设“跑步前进”

<正>"智慧城市"的提出"智慧城市"概念的起源可以追溯至2006年,以瑞典首都斯德哥尔摩的智能交通系统成功实施为开端,后来2010年,IBM将建设智慧城市的重点集中在六大领域:公共安全、电力、医疗卫生、水资源管理、交通和服务型政府。"智慧城市"是"智慧地球"从理论到实际的现实举措,在中国城市化发展的进程中,"智慧城市"旨在打造符合中国特色的城市信息化样本。据悉,全球50多个国家已经开展了智慧城市的相关业务,产生了1200多个智慧的解决方案,无论是交通、食品安全、制造业、水资源管理,还是能源和公共     

全面深化改革与重估出版价值——基于政治建设的一种分析

在全面深化改革的总体框架下,新闻出版不只是文化领域的重要组成部分,更是贯穿党和国家工作总体格局的重要方面。回顾党的历史,从新闻出版工作与社会主义政治建设的关系看,新闻出版可以通过传媒宣传,建构和筑牢政党的政治价值体系;可以通过舆论引导,来推进党内民主和人民民主;可以通过新闻舆论监督,来揭露和批评有法不依、执法不严等问题,对坚持和加强党的领导、有效保障人民当家作主、全面推进依法治国具有重要意义。     

铁路巨擘詹天佑

2019年12月30日8点30分,“复兴号”智能动车组G8811次列车准时发出,北京至张家口高速铁路正式开通运营。作为2022年北京冬奥会重点配套项目,京张高铁将北京至张家口太子城的冬奥会主赛场的时间缩至一小时内,为冬奥会的顺利进行提供坚强保障。1909年,京张铁路建成;2019年,京张高铁通车。从自主设计35公里到350公里,京张线见证了中国铁路的发展,也见证了中国综合国力的飞跃。回望百年历史,更觉京张高铁意义重大。“各处所学,各尽所知,使国家富强不受外辱,足以自立于地球之上。”百年前,“中国铁路之父”詹天佑主持建成京张铁路,开启中国铁路自主建设、自主创新、自主运营的历程;百年后,高铁已经成为中国的一张靓丽名片。     

建设社会主义生态文明的新视角——优化“人—自然”系统的途径选择

建设社会主义生态文明就是要优化"人—自然"系统使之达到和谐。这就要求我们在价值选择上,必须大力满足人民群众的生态需要,弘扬生态道德和维护生态公正;在实践选择上,必须把绿色化理念和原则融入工业化、信息化、城镇化和农业现代化发展过程中;在认识选择上,就是要大力培养人们的生态思维和增强人们的生态意识。     

《否证》发表30周年回顾与评述——剩余价值哲学的10个创新学术观点

从1987年《对所谓"马克思主义普遍价值概念定义"的否证》公开发表起,研究建立马克思主义剩余价值哲学经历了30年的学术历程,从起始对所谓"普遍价值概念定义"的"破",一步一步走向剩余价值哲学的"立"。首先从"劳动力价值等同于生活资料价值"和"不变资本与可变资本"这两个传统观念取得突破,然后延续列宁和卢卡奇这两位哲学巨人的思想方法,进而提出了马克思主义哲学的两个基本范畴和两对社会基本矛盾,再由两个基本范畴和两对基本矛盾形成了剩余价值哲学的本体论以及范畴体系。剩余价值哲学有"劳动力价值二重性""剩余价值二重性""分工与分配基本矛盾""剩余价值哲学历史观"等10个创新学术观点。