《红楼梦评论》和《人间词话》的文体比较

学界研究王国维的《红楼梦评论》和《人间词话》,存在重理论内涵（＂说什么＂）轻批评文体（＂怎么说＂）的倾向。本文从批评文体的角度进行观照,认为它们的文体皆是王国维自觉批评意识下的主动选择,指出《红楼梦评论》的颇受指摘与《人间词话》的备受赞誉与它们使用的文体密切相关,并从正面比较和反面假设中揭示词话这种传统文体具有的独特价值。     

新闻评论在都市报中的发展

一、新闻评论在都市报中"大行其道"的原因1、报纸同质化的挤压1995年我国首家都市报《华西都市报》诞生。它在短期内取得的骄人成绩令全国同行们犯了"红眼病",于是大量报纸改头换面,但许多媒体在"变脸"的过程中奉行"拿来主义"政策,无论是选题策划还是报道内容,无论是栏目设置还是版式构造,均以克隆为技术,从而降低成本。     

现代评论派与1920年代的中国民众运动

现代评论派是1920年代中后期出现的一个政治派别,对当时的中国民众运动给予了密切关注.关注的原因:一是出于他们对民众势力和民众运动的重视;二是出于自身利益的考量;三是出于知识分子自身良知和正义感的驱动.现代评论派一方面对民众运动予以肯定和支持,同时也试图对民众运动的目标和方式等加以引导;在北洋政府和南京国民政府的专制统治下,现代评论派有关民众运动的政治理想最终未能实现.     

闲话闲说

想法越来越多,办法越来越少,黄金越来越多,信心越来越少,惊讶越来越多,惊喜越来越少;房子盖的越来越多,买得起的越来越少;美丽的赞歌越来越多,美好的感觉越来越少;广告产品越来越多,安全食品越来越少;说空话的越来越多,干实事的越来越少。 ——凯迪社区网友总结的社会怪相     

“剩女”、“首子”及其他

不是我不明门,这世界变化快。我想多数网友都预想不到,今天的微博会逐步替代部分传媒的功能,几乎成为新媒体时代的网民们获取和传播信息的首选方式。微博火了,微博体的写作方式也南此勃兴。对于习惯读写长文的人而言,要很快地适应这种将每则博文字数限制在140字以内的写作方式,恐怕也不容易,就像习惯策马长枪的武士,若让其置身于斗室之中以显其武艺,他的拳脚一时间自然施展不开。     

英美诽谤法的特殊抗辩事由研究

英美诽谤法为实现保护言论自由和尊重个人名誉的平衡,设计了诸多精细的特殊抗辩事由,包括以真实性作为完全抗辩的依据;涉及公共利益的、基于事实的、真诚的公允评论;法律授予特殊场合的特权抗辩(绝对特权和受约制特权)及制定法规定的严格责任抗辩事由.这些抗辩事由使英美法诽谤法实现了法益平衡的目的.     

事实陈述、意见表达与公益性言论保护——最高法院1993年《名誉权问题解答》第8条之检讨

言论自由与名誉权同属宪法基本权利,无位阶先后之分,二者的平衡应在个案中实现。言论分为事实与意见,二者的区分是规则建立的基础。对于事实,真实是基础性要求,但真实并非一定不诽谤,不真实也不一定必然诽谤,表面的、片面的真实事实暗示虚假事实亦可构成诽谤。合理查证是判断事实是否诽谤的基本标准,我国不宜引进真实恶意原则。对于意见,应坚持合理评论原则。善意地针对可受公评事项发表言论不构成侮辱,侮辱不必然导致名誉受损。以事实为基础的评论应将合理查证与合理评论相结合,评论的空间应尽量宽广。     

《满洲评论》中的“满青联”与“协和会”

关于满洲青年联盟（简称＂满青联＂）是否是＂协和会＂前身的问题,学术界尚未有明确定论。从时期上而言,有倾向于＂协和会＂前身为自治指导部的说法。本文从《满洲评论》对＂满青联＂与＂协和会＂两机构的报道为线索,追踪两者之间的潜在联系。认为从组织形式与殖民教化功能上而言,基本上可以认定＂满青联＂与＂协和会＂的先行后续关系。     

生活不相信抱怨

最近我常常上网,结识了一些网友,向他们学习了很多的上网知识,同时也了解了一些人的内心世界。一天,一个认识不久的网友把我领进了一个聊天室。里面大约有十多个人,好像除了我以外,他们都已经比较熟悉,