亲历劫难

我是北川羌族自治县民政局党组书记、局长王洪发，土生土长的羌族人．“5．12”地震前，我有一个美满的家庭，夫妻和睦，儿子聪明，亲朋很多，其乐融融。可是，5月12日14点28分．这一切都被彻底改变了，突如其来的大地震，夺走了我的儿子、我的姐姐、我的侄女、我的岳父……共20位亲人，我只有一边强忍悲痛．一边组织抗震救灾。     

羌藏并蒂英雄花——追记第二炮兵某旅羌族排长陈大桂和他的藏族妻子杨欢

滚滚湔江，述说着一对羌藏连理的大爱绝唱!巍巍羌山，闪耀着一对英雄夫妻的生命之光!四川北川，治水英雄大禹的故乡，我国惟一的羌族自治县。其独特的高山峡谷气候，形成了“一山有四季，十里不同天”的原始自然风光。     

三国名将马超后裔传奇

<正>将门世家马援及其先祖与后代马援是东汉开国皇帝刘秀的心腹爱将,他的先祖是战国时期赵国名将赵奢。赵奢的大儿子赵括战死,小儿子赵牧与其子赵兴父子俩均担当赵国的将军。赵兴不忘伯父赵括"长平之战"之耻,于是用祖父赵奢"马服君"的封号,改赵姓为"马服"姓。后去"服"字,单姓马,马兴是扶风马氏的改姓祖。因为这个缘故,赵奢的后世子孙均奉马服君赵奢为始祖,赵牧(拔)为一世祖。马援(公元前1 4年-公元49年)字文渊,扶风茂陵人。公元28年,他投奔识人用贤的光武帝,成为刘秀心爱的大将。公元41年,他被授予"伏波将军"称号("降伏波涛,平叛     

茂县民众欢庆“基勒俄足”节

2月14日，农历正月初五，是羌族传统的“基勒俄足”节，羌族男子们穿着节日盛装，背着自制的弓箭来到茂县羌文化广场，欢度一年一度的“基勒俄足”节。     

浅谈羌族民歌的多元化特点

羌族是我国最古老的民族之一,在3000多年前的殷商甲骨文中颇有记载。但由于该民族没有文字,大量的文化文明都蕴藏于这个民族的生活生产之中,这吸引着多方面的专家学者来了解和认识这个神秘的民族。笔者以羌族民歌的多元化特点剖析其构成,呈现羌族文化的综合与交织。     

天生一病 地有一药——富含民族传统文化特征的黔东南民族医药

以苗瑶医药为代表的盘瓠医药文化圈、以壮侗医药为代表的百越族群医药文化圈、以彝族土家族为代表的氐羌族群医药文化圈、他们代表着黔东南民族医药文化发展主流。由于只有语言,没有文字,黔东南民族地区医药文化形成了其独有的特征,主要体现在:一是以神为象征的原始医药文化形态,即民族部落医药文化。如神话传说中的"神农尝百草"、"蚩尤传神药"。二是以沟通     

羌族神话的特点与教育价值

羌族神话以口耳相传为主,烙上了浓厚的集体创作色彩,逐渐沉淀了羌族人共同的情感体验和心理需求,蕴含着羌民群体潜意识中的道德标准和价值观念,充分展示着羌族的民族个性和特点。具体而言,羌族神话中折射出了羌人"社会发展至上"的责任观,孕育着万物有灵"的自然观,传递了"惩恶扬善"的道德观,是不容忽视的文化载体和珍贵的教育资源。     

羌族民事习惯法与国家制定法的冲突与和合

羌族有着灿烂独特的民族文化,尤其在民族习惯法方面卓有建树。羌族民事习惯法和国家制定法是两个不同的文化系统,如何处理国家制定法与羌族民事习惯法的关系是一个值得探讨的问题。历史上,两个文化系统不断地交流碰撞,产生了各种冲突,需要寻求解决之道。笔者认为应当在此问题上正本清源,回溯历史,分析两者的冲突,提出和合的解决方式。