羌族文化的开发保护与旅游产业的可持续发展研究

文化与旅游相结合所产生的文化旅游将会成为羌族地区旅游业的新经济增长点。以羌族文化与羌族聚居地旅游产业的发展为研究对象,探讨了羌族文化的开发保护与羌族地区旅游产业的可持续发展现状及问题,提出了发展羌族文化旅游事业的对策及建议。     

一次对民族文化遗产的朝拜

第一次对非物质文化遗产骤然消亡感到恐慌,是2008年的汶川大地震。随着羌族民歌传承人的罹难,这一民间艺术从此成了绝响。那个瞬间,羌族历史因只有语言没有文字出现了链条迸裂,记忆在口传身授中的民族生命、性格,及委婉传达着的特有的思维方式、价值体系、情感模式一同遭到损毁,     

贵州羌族服饰

贵州省是一个多民族的省份,也是羌族聚居的省区之一。羌族人民在长期的历史发展中,创造并积累了丰富多彩、特色鲜明的优秀民族文化,其服饰尤为绚丽和丰富。     

党项骑兵与西夏武备

党项是我国古代西北民族——羌族的一支,习性尚武而勇猛。公元1038年,党项首领元昊称帝建国,辖境包括今宁夏、甘肃和内蒙古西部。史称“西夏”,蒙古人称之为“唐古特”。成吉思汗一生横扫欧亚无敌手,但他却六次攻伐西夏而未灭之,最终于1227年病逝于西夏境内的六盘山下,由此可知西夏军队战斗力之强。西夏军队总兵力为40万人左右,主力号称“擒生军”,人数约10万,其中最精锐的部队又称“铁骑军”,骑士们都是从党项贵族子弟中精选出的。他们精骑善射,人与马联成一体、皆披铠甲,总兵力约三千人。据元朝蒙古人托托所编著的《宋史》卷…     

茂县的风

茂县系阿坝州东南靠近成都的一个小县城,是全国羌族最多的县,有“茂汶羌族自治县”的名号,因风大而闻名。     

用生命谱写的民族自治法规

按照惯例,在省人大常委会审议批准自治法规的会议上,报批法规的人大常委会相关领导和起草人员应当到会,听取并解答常委会组成人员提出的问题。惟有这一次,北川人没有来,一位也没有来,知情的同志沉痛地告诉我,负责起草条例的那位同志已经不幸在地震中罹难了,这部条例可以说是经过反复修改后的遗作。我无法接受现实,仅仅20多天前,在民族自治地方立法培训班上,我们还谈笑风生,他热情地邀请我去北川讲课或调研,当着那么多人的面,他怎么会失言?我仍然坚信,那张年轻的笑脸绝不会消失!——作者     

阿坝州羌族服饰与羌绣保护现状及对策分析

羌族服饰与羌绣是具有代表性的羌族文化符号,也是羌族文化遗产的重要内容。本文总结分析了阿坝州羌族聚居地区的羌族服饰与羌绣保护现状及原因,并提出在保护羌族服饰与羌绣过程中,应加强政府部门在非遗保护中的重要作用,坚持民(家)族传承为主、院校传承、社会传承为辅,原真性保护与生产性保护并举,才能共同推进羌族服饰和羌绣的传承和发展。     

To Protect Qiang Culture Is to Protect Ancient Chinese Civilization

Li Shaoming, research fellow of the Sichuan Provincial Institute of Nationalities： The core of Qiang culture is intangible cultural heritage, and the protection of Qiang intangible cultural heritage depends on protecting the Qiang people. I suggest setting up a Qiang Culture Conservation Area in Sichuan, so as to reestablish an “ecological environment” for Qiang culture.     

再访汶川:重整川西北高原

是延续畸形的发展模式,还是动用足够的行政和经济资源来为数十万少数民族群众,也为川西北高原设计一个可持续发展模式?汶川重建的意义,是要在少数民族区域实现原有的生活方式、生存文化到现代文明的良性对接。这将是一项高难度的系统工程。