浅析社会主义荣辱观淡化及其表现

文章认为改革开放以来,我们国家在经济上所取得的成就举世瞩目.同时,热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们社会精神风貌的主流.但我们也要看到,由于多种因素的影响,在现实生活中,社会的道德风气不尽如人意,美丑不分、善恶不辨、荣辱不知的现象在我国社会的一些地方和一些领域还存在着.     

监狱有大爱——山西省阳泉第二监狱以真爱化解服刑人员改造特困难题侧记

正2014年7月30日,在阳泉第二监狱教学楼三楼会议室,一场爱心救助仪式正在进行。北京太阳村儿童救助中心的负责人王文华从监狱领导手中把服刑人员雷三林年仅6岁的女儿雷金花及她的监护权承接过来,担负起代管代教的责任,承诺直到雷三林刑满释放。发生在眼前的这一切,完全出乎雷三林的意料,他满心的感激话无法诉说,脸颊上的泪水像断了线的珠子恣意流淌……     

论公安文学中的美丑关系

本文三个部份,分别论述了公安文学作品中的丑陋形象也具有审美意义;对"审丑"与"审美"的好恶在很大程度上反映了不同传统文化、不同的民族和不同地域背景下的人们的集体无意识审美心理;在公安文学中丑美相生相克的原理.表明在公安文学中存在着相当的丑陋形象本属正常,符合公安文学的审美特点.     

美丑相成──老子的艺术辩证法

本文概述了老子艺术辩证法中的核心命题“美丑相成”。在老子 的视野中,美丑不仅相伴而生、相互包容,而且在一定条件下会相 互转变。由于美与“道”有着深刻的内在联系,所以美不是感性 的,若“背道而驰”则可能使美异化为五。在当时的社会现实中, 这种异化现象大量存在。它既是社会异化的原因,又是社会异化 的结果。艺术如同一柄“双刃剑”,在特定社会环境中可能出现负 价值。老子提醒后人,在深刻把握美的本质时,要特别关注美的 异变。     

让阅读成为生活方式

正阅读,是学习的基本方式和基本方法。一个学习大国,必然是一个崇尚阅读的国家,必然是一个阅读蔚然成风的国家,必然是一个在家庭中、公园里、地铁上处处可见阅读的国家。为此,我们必须在全社会深入开展全民阅读活动,以此促进全民在阅读中实现人自身的全面发展。圣贤由学而成,道德由学而进。英国哲学家培根有句名言:读书在于造就完全的人格。优秀的书籍,能够帮助我们豁达心胸、洞晓事理。在当今时     

网络媒体和记者的职责

<正>我们生活在一个不断谈论自由和追求自由的时代。自由已经成为人们价值观念中一个不可缺少的要素,在日常语境中,自由往往和文明、进步、现代等词语一起出现。在人们的观念中,这是个好词,是一个人们乐于提及并且经常提及的话题。时至今日,随着新媒体时代的悄然到来,人们忽然发现了一个无比广阔的自由空间。每个人都可以通过微信、微博、论坛等在网络上自由地发声。也正因此,各     

离任是面镜

有道是:"为官离任是面镜,美丑全在明镜中"。这里,姑且摄取几个"形象"美好、值得推崇的镜头:离任钱囊空。古语道:"三年清知府,十万雪花银"。其实,昔今