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221.
一个国家、一个民族总有其独特的个性内涵,以有别于其他国家和民族,这其中主要是文化上的差异。社会或民族共同体由其一整套共有的理念、价值观和行为准则构成其文化特征,成为纷繁复杂的各个阶层、社会群体所接受的共同特征。企业作为共同体,其文化特质不但与其赖以存在的社会文化、民族文化相交叉、融迭.又表现出自身独有的特征;同时,也与处于同一层次的群众文化有别。 相似文献
222.
石立琴 《理论学习(山东)》2006,(7):76-76
一、建设社会主义新农村,实现农村全面小康社会,重在实干,必须极大地调动农民群众参与的热情。农民群众是建设社会主义新农村的主体力量和直接受益者,他们有高度热情,向往富裕、健康、文明的生活方式。我们要顺应群众的要求,进一步激发他们建设新农村的积极性,要从群众最愿意、最迫切需要而又能做成的事情做起。如果农民的意愿不受尊重,其公共事务的参与意识淡薄,对建设新农村,实现农村全面小康社会的建设没有一种主人翁意识和归属感,就不可能有农村真正的变革与发展。要把调动农民群众的积极性作为建设新农村的根本力量源泉,发展农村教育事… 相似文献
223.
玉溪市试点单位通过密切党群、干群关系,提高服务人民群众的能力和水平。红塔区春和镇党委从扩大联系范围、改进联系方式、丰富联系内容、增强联系实效入于,组织镇四套班子领导及涉农部门党员干部和各村党总支成员100多人,多次深入到群众家中,为群众排忧解难,及时解决了47件农村、农民最为关心的问题和困难。 相似文献
224.
先进性教育 呼唤党员先锋模范作用 总被引:2,自引:0,他引:2
“保持共产党员先进性教育活动”自2005年1月开始,2006年6月结束。开展先进性教育活动是中央深入研究新时期所面临的形势、任务及党员情况后作出的重大决策。从作出决策到提出意见,从开展试点工作到全面部署教育活动,历时4年。较之以往的党内教育活动,这次先进性教育活动有两大创新:一是内容上突出履行执政使命,提高执政成效;二是方式上突出人民群众参与、监督和评议。 相似文献
225.
“以人为本”的本体论追寻 总被引:1,自引:0,他引:1
“以人为本”是科学发展观的本质与核心。澄明“以人为本”的深层意境,就必须在本体论上追寻。“以人为本”是对“以神为本”和“以物为本”的扬弃,是马克思主义历史观的一个基本观点,“以人为本”与人文主义、人本主义、个人主义、人类中心主义既有联系又有区别。维护人民群众的根本利益和促进人的全面发展,是“以人为本”的实践依归。 相似文献
226.
一个小小的案子,证据之确凿,事实之清楚,时间跨度之长,中央 领导关注之多,群众呼声之强烈,媒体曝光之频繁,问题却始终得不到 解决,实在令人惊叹!用遵义老干部们的话来讲:“拖了这么长的时间 了,这批准收回款的字怎么就这么难签呢?” 相似文献
227.
228.
青衣江横穿而过的稚安市雨城区,流传着一个美丽的传说:当年女娲就是在这里,不辞千辛万苦、几经周折方才补得“天漏”,保黎民平安。而今,雨城区党委、政府针对一些党员干部吃拿卡要、乱罚款、大吃大喝、作风飘浮等群众反映强烈的不良作风,大刀阔斧地进行治理整顿,修补干群关系,重塑干部形象,谱写了“女娲补天”的新篇章。 相似文献
229.
1 1932年初,日本侵略军依田旅团所属的骑兵第二十七联队中佐队长古贺传太郎,以扫匪为名,率兵侵占锦西. 相似文献
230.
在渝中区.自从施行季末分析制以来.区人大信访工作成效明显。其中不少群众反映集中的信访问题也因为这项有针对性的新制度而得以“减负”。 相似文献