非公企业职代会实践的理论法律依据

最近拜读了邓树斌先生《关于民主管理和职代会的再思考》一文。邓先生认为“在非公企业建立职代会制度,理论上是不成立的,法律也无依据……没有生产资料公有这个前提和基础,职工当家作主管理企业根本就没有可能性。”对此,愚以为邓文此说不确切,有商榷之处。一邓树斌先生说,“在非公企业建立职代会制度”,“在理论上是不成立的,在法律上也无依据。”持这一观点,     

模糊理论在灾因评判分析中的应用

1灾国的模糊性模糊性，即是在概念外延不明确的前提下，由于客观事物的确存在着中介过渡状态，因而造成划分上的不确定性。灾害的生成与发展过程，往往是错踪复杂的，有时候一种灾害由几种灾因引起，有时候一种灾因能造成几种灾害。例如：台风、海啸是水圈与大气圈交互作用的产物；水土流失、土地盐渍化、泥石流等一方面与水圈、岩石圈和大气圈的复杂变动有关，另一方面又与人类社会活动的因素有关；公路交通事故的发生，既可能有人的原因（如驾驶员失误、行人不走人行道、骑自行车者错道、交通管理失误等）或车辆的原因（如车辆质量美、性…     

希望工程信任危机分析——一个社会资本理论的视角

文章从希望工程90年代以来的信任危机展开,分析了希望工程的信用结构,并将其归纳为依托道德自律和法律他律的政府信用、慈善组织的传统信用及希望工程的品牌信用三个方面。     

加强政协工作 促进政治和谐

人民政协是中国共产党把马列主义统一战线理论、政党理论和民主政治理论同中国具体实践相结合的伟大创造,是中国共产党领导的多党合作和政治协商的重要机构,是中国政治生活中发扬社会主义民主的重要形式。它在我国政治生活中具有不可替代的作用。     

青海意识：加快青海发展的精神动力——感情青海意识

实现建设富裕文明和谐新青海的奋斗目标，需要多方面的支撑和努力，其中精神动力是非常重要的支撑．而涵盖自信、开放、创新精神的青海意识，就是我们抢抓机遇、应对挑战．加快青海发展的强大精神动力。强卫同志在省第十一次党代会上要求我们．要自觉地把青海意识转化成自强不息、艰苦奋斗的实际行动，努力创造无愧于时代的业绩。     

公民社会与社会层级结构重塑

公民社会是一个源自西方的话语理念，是西方社会政治哲学的核心概念之一。“在西方学者的语境中，公民社会以其特有的自治的特点，天然的与政治国家具有相对独立性”。中国学界对于公民社会理念的关注肇始于20世纪80年代，90年代初开始系统的、严肃的理论反思。原因有两个方面：一方面从国际上来看，在前苏联东欧剧变的历史进程中，世界范围内的公民社会理论研究重新兴起，     

必须坚持马克思主义学风

《江泽民文选》出版，为全党深入学习领会“三个代表”重要思想，继续推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程，提供了最好的教材。当前，全党正在以各种形式组织学习，已经形成学习《江泽民文选》的热潮。根据以往的经验教训，在大规模学习活动中，必须大力发扬理论联系实际的马克思主义学风，防止和克服各种非马克思主义学风的干扰和影响。     

思想政治教育过程:现代思想政治教育学的重要范畴

思想政治教育过程应当提升为现代思想政治教育学的重要范畴。思想政治教育过程具有社会性、实践性、同时性与多端性、长期性与反复性等显著特点.思想政治教育过程在思想政治教育活动中起着重大作用,把思想政治教育过程提升为现代思想政治教育学的重要范畴,有着重要的理论意义和实践意义。     

反思国际法效力根据"协调意志"的意识形态性

国际法的效力根据在于所谓各国意志之间的协议,即"协调意志"说.但是,"协调意志"说的意识形态性与现代国际法理论及发展趋势存在冲突,与国际社会和国际法的发展存在不和谐之处,"协调意志"说的意识形态性在一定程度上使国际法发展的推动力受到削弱,损害了国际法作为一个学科体系的生命力.因此,我们应以开放的态度对待国际法,不应局限在某一狭隘的、群体的范围内,使其更有利于国际社会和全人类的发展.     

群体社会化发展理论与中国传统教养说之比较

中国传统教养说,十分重视父母及家庭对儿童个性的发展,认为父母及家庭是儿童个性发展的主要动因.群体社会化发展理论则认为儿童个性的发展取决于同伴群体.本文试从二者产生的背景、理论基础、理论观点等方面做一比较,旨在澄清模糊不清的认识.