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21.
《水经注》作为一部地书,虽然并非专门记载金石文献,但其著录金石文献极为丰富,其中尤其是于卷二十八《沔水注》、卷三十一《涢水注》、卷三十五《江水注》等卷中收录了汉晋时期荆楚地域七处古碑,尤为珍贵,具有较高的历史文献及文化价值。本文试就《水经注》著录荆楚地域汉晋时期七碑予以集录考释,以充实荆楚文化研究之内容,亦冀能拓展金石学研究之领域。  相似文献   
22.
北宋乾德元年(963),析武陵县置桃源县,县治驻今址,属朗州,因地有桃花源名胜而得县名。桃花源与桃花山有历史渊源;其得名与古濮人、楚人密切相关。置县后,县名未改,县域未动,归属累变,县治未迁。共和国成立后,县域、县治景况大变,不可复识。  相似文献   
23.
时平 《南洋问题研究》2005,(1):88-93,99
本文对有关郑和与天妃的新资料进行补遗和考释,认为明初政府的海洋政策和沿海民间的社会思潮是导致天妃信仰在郑和航海活动占有重要地位的主要因素;依据新发现史料研究,认为郑和曾到过福建长乐的文石和莆田的湄洲岛;《太上老君说天妃救苦灵应经》经文,说明郑和下西洋带有政治、经济和一定海外探险的多重目的,天妃信仰活动中明显渗透了明初政教合一的特征。  相似文献   
24.
唐长孙无忌等所撰的《唐律疏议》是古代法制文献的典范 ,在中国及世界法制史上均占有重要地位。德国学者 N·麦考密克曾指出 :“法学其实不过是一门法律语言学。”正确理解与阐述我国古代法制文献的语言 ,不仅对了解、研究、借鉴我国古代法律具有重要意义 ,同时也是汉语史研究的任务之一。本文选取《唐律疏议》中法制词语八例 ,其中或为目前大型语文性辞书所失收 ,或为前人疏解不当及有未尽之处者 ,参以其他文献用例 ,加以考释  相似文献   
25.
李岚 《黄埔》2008,(3):92-95
章琰是黄埔军校早期难得的军事理论家,然而由于种种原因,目前见到的黄埔军校同学录和教职员名录中都没有章琰的名字。一些资料和回忆录误将章琰写作“章炎”、“张致”等。本文以博物馆馆藏的珍贵文物为线索,结合相关历史资料,考证其生平事迹,同时也从侧面为20世纪20年代末期的社会、经济状况作一印证。  相似文献   
26.
陈乃圣  陈燕 《理论学刊》2008,3(1):57-59
谢韬先生在2007年《炎黄春秋》第2期和第6期发表的《民主社会主义模式与中国前途》和《试解马克思重建个人所有制的理论与中国改革》两文中,提出了对我国改革的前途和实现马克思所说的"个人所有制"的看法.文章主要的依据是马克思的《资本论》,但是,他所引用的几处《资本论》的引文其见解并不符合《资本论》原义,有片面曲解,望文生义,移花接木之嫌.  相似文献   
27.
根据现代汉语方言调查和文献文化求义法,考释了其中六个较为难以释读的俗语词:泼、锢露、杭唐、羊头、鱼花园、主斧(柱斧),以就正于方家云耳。词条按音序排列,后加按语说明。  相似文献   
28.
朱升波 《学理论》2012,(23):158-159
21世纪是"文化制胜"的时代。企业文化作为企业未来商战的决胜之道,已经不可逆转地从企业建设的"幕后"走向"台前"。因此,"以人为本"、强调人、尊重人、信任人的企业文化管理将成为知识经济时代唯一适用的管理模式,企业文化也就不可避免地成为这个时代的焦点。导入"道、法、术"三元结构理论视角,借鉴生态学思维从"道"的高度追问其哲学内涵,从"法"的维度践行其"硬性"保障,从"术"的路向研究其落地,并基于全球化视野塑其"道、法、术"的三维生态圈。  相似文献   
29.
钱国宏 《政府法制》2014,(26):17-17
“蛛丝马迹”是个使用率很高的成语,释义为:比喻与事情根源有联系的不明显的线索.很多人望文生义,认为“蛛丝马迹”中的“马迹”是指马的蹄印,甚至连《中国成语大词典》、《汉语成语考释词典》都解释为“马”是骑马的马.其实,“蛛丝马迹”中的“马”,与拉车驾辕、四蹄如飞的哺乳动物“马”没有任何关联,而是指一种活动于灶台上的小昆虫。  相似文献   
30.
毛洪东  姜保国  杨丁 《春秋》2013,(6):38-39
2011年秋,青岛市文物保护考古研究所对即墨古县衙院落进行了大规模的考古发掘,清·王万甡退兵碑得以重见天日。该碑现藏于即墨市博物馆,碑为长方形,长206厘米,宽75厘米,厚16.5厘米,大理石质,碑座已佚。碑文楷书,15行,满行40字,共455字。  相似文献   
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