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唐丽丽 《中华女子学院山东分院学报》2004,(3):42-44
蒲松龄的<聊斋志异>为世人塑造了仪态万方的女子形象,她们较之以前的女性形象表现出了难能可贵的进步性,其自我意识空前萌动;然而,在封建社会以男性为中心的生存秩序中,这些女性依然是以男性视角为活动轴心,依然背负着封建传统礼教的精神轭套,璀璨夺目的女性光环之下依然晃动着男权意识的精神锁链.<聊斋志异>中的婚姻爱情观,体现的仍是封建礼教下的男权意识. 相似文献
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蒲松龄花了30余年写成490余篇流芳百世的缅4斋志异》。其著作手稿经蒲氏子孙装帧成四函，在家族中流传。后来却几经朋友出卖、权贵争夺，几经失落，四函只剩两函。直到1951年，蒲文珊却将《聊斋志异》整本手稿捐献给东北人民政府，稿本失而复得之谜才为世人所知。 相似文献
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张芹玲 《山东行政学院学报》2001,(3):93-94
人类社会发展到今天,愚昧与迷信,歪理与邪说却仍有市场,从<聊斋志异>中的一篇小故事中我们可以看出愚昧与邪教存在的原因,意在敲响警钟. 相似文献
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《今日中国(中文版)》2008,57(9):56-57
影片根据中国古典名著《聊斋志异》改编。秦汉年间，都尉王生率王家军在西域与沙匪激战中救回一绝色女子，并带回江都王府。不想此女乃“九霄美狐”小唯披人皮所变。其皮必须用人心养护，故小唯的隐形助手小易一只沙漠蜥蜴修成的妖，每隔几天便杀人取心供奉小唯，以表对小唯的爱意，江都城因此陷入一片恐怖中。小唯因王家军首领王生勇猛英俊对其萌生爱意， 相似文献
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1960年．淄博市五音剧团为响应上级改编历史剧的号召，在市文化局的支持下，决定打破主要演唱传统剧目的格局，将蒲松龄《聊斋志异》中的短篇小说《胭脂》搬上舞台。 相似文献
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取材自蒲松龄古典名著《聊斋志异》中同名小说的电影《画皮》，自2008年9月26日上映后，仅19天便冲过2亿元大关，成为中国内地有票房统计以来，第六部突破2亿元票房的国产大片，也成为有史以来国庆档上映的最高票房的影片。 相似文献
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正4月23日下午,省政协举行第二十八期"名人名家讲座",省政协主席张连珍主持讲座。讲座中,山东大学中文系教授、博士生导师马瑞芳以《聊斋志异》为专题,详细解读了《聊斋志异》的无穷魅力,挖掘了这本千古 相似文献
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周树青 《湖北省社会主义学院学报》2005,(2):64-66
蒲松龄的《聊斋志异》集中反映了他那个时代广大士人的精神追求与风貌,其间浸透了儒家思想的影响。分析、探讨《聊斋志异》中的儒家思想,有助于更深刻地理解原书的思想内涵,同时,也可以借此了解儒学在以往社会生活中所占据的重要地位。 相似文献
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受道教出世思想的影响 ,古代文言小说形成了一个重要的故事范型即梦幻型。其叙事模式是写仙人或道士点化凡人入梦 ,让凡人在梦中满足一切欲望后 ,悟出人生虚幻的道理而弃世入道。由这一模式所揭示的人生如梦的哲理影响深远。 相似文献