牟宗三的人性论思想

牟宗三先生的人性论有三层:最高一层是义理之性,是先验而纯粹的道德理性;较高层是气质之性,较低层是指饮食男女的生物本能之动物性。后面的两层统称之为生之谓性,是经验的实然的人性。牟宗三先生用自己的人性论思想对中国思想史进行了总结;并给予现代化,把西方"人是理性的动物"作了中国式的解读。     

老子的“无为”与实现自我和谐

一、"无为"的内涵"无为"是顺应"道"的,"道"是天地万物的本源,"道生一,一生二,二生三,三生万物"[1],"道"是宇宙万物的根本规律,"人法地,地法天,天法道,道法自然"[2],"道"是自然无为的,"道常无为而无不为"[3],老子提出"以辅万物之自然而不敢为"[4]。     

年级与性别对高中体育生自我调节学习的影响

为了解年级与性别对高中体育生自我调节学习的影响,本研究采用量表法对515名济南市高中体育生进行了测查,结果表明:高中体育生的自我调节学习总分存在显著的年级和性别差异。对自我调节学习各维度进行多元方差分析,除学习动机外,高中体育生在其他六个维度上均存在显著的年级差异,随着年级的增高,自我调节学习成绩逐渐下降;在学习方法、学习结果和学习环境上,存在性别差异,女生要高于男生。     

如何让聋生做学习的主人

建构主义教学理论认为,人的认知不是被动地接受,而是通过自己的经验主体地建构的,教学应当力求使学生自己进行知识的建构,而不是要求他们复制知识。而我们聋哑学校的学生是有耳听不见、有嘴说不出的一群聋哑孩子,长期以来的教学都是教师传授知识,学生接受学习,学生是接受知识的"容器"。那么如何改变这种状况,使聋哑儿童也能敢想、敢说、敢试,自主地学习呢?     

外商投资城市规划服务企业管理规定

《外商投资城市规划服务企业管理规定》已经2002年12月13日建设部第65次常务会议和2003年1月30日对外贸易经济合作部第2次部长办公会议审议通过,现予发布,自2003年5月1日起施行。     

乾嘉学者张澍生年新辨

张澍是清朝乾嘉时期西北地区著名的学者，学术成就巨大。他一生官职卑微，却勤于笔耕，撰写了大量的诗文，编纂了具有地方特色的金石文献资料，还致力于关陇文献的收集。关于张澍的生年问题，一直也存在着分歧。综合各方面的文献进行科学论证，确定了张澍的生年应为乾隆四十六年辛丑（公元1781年）。     

台“国安会”秘书长袁健生

9月19日,马英九当局宣布已届70、大半生都在"驻外"的现任"驻美代表"袁健生接替胡为真出任台"国安会"秘书长一职。袁凭借多年"驻外"经验、人脉以及交际手腕,得到了马当局甚至美国的认可,被蓝营视为"掌中宝",也因此成为绿营的眼中钉、肉中刺。如今,深获美方信赖的袁出任为马     

公安院校体改生职业认同影响因素的研究

通过对公安院校"体改生"的个案研究发现公安院校"体改生"职业认同的形成是个人环境和公安院校及各级公安机关等相关因素共同作用的结果。     

吴仁宝的最后一句话:开会

三十年前,繁星满天,大江南北有很多"改革之星"和他一样"红得发紫",紫得家喻户晓;如今,月明星稀,在他同时代的"红人"年广九、步鑫生、马胜利、冯根生、禹作敏相继挫败、淡出、落寞、老去后,唯独传奇老人吴仁宝一直以他的"集体经济"的高音符唱到最后。