首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   10618篇
  免费   246篇
  国内免费   34篇
各国政治   104篇
工人农民   50篇
世界政治   281篇
外交国际关系   260篇
法律   3539篇
中国共产党   1273篇
中国政治   2358篇
政治理论   903篇
综合类   2130篇
  2024年   51篇
  2023年   214篇
  2022年   232篇
  2021年   288篇
  2020年   268篇
  2019年   199篇
  2018年   77篇
  2017年   151篇
  2016年   208篇
  2015年   391篇
  2014年   893篇
  2013年   699篇
  2012年   814篇
  2011年   771篇
  2010年   772篇
  2009年   753篇
  2008年   839篇
  2007年   686篇
  2006年   511篇
  2005年   464篇
  2004年   350篇
  2003年   330篇
  2002年   269篇
  2001年   224篇
  2000年   184篇
  1999年   61篇
  1998年   32篇
  1997年   26篇
  1996年   27篇
  1995年   32篇
  1994年   15篇
  1993年   16篇
  1992年   18篇
  1991年   3篇
  1990年   9篇
  1989年   11篇
  1988年   1篇
  1986年   2篇
  1983年   1篇
  1982年   2篇
  1981年   3篇
  1980年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
211.
现代性是当下全球化时代的中心话语,掌握着当今世界的主导话语权。传统现代性的弊病不断凸显,特别是导致“人”的问题日益严重,后现代主义思潮的影响日益增大,需要对传统现代性带来的“现代病”进行揭露、批判和反思,也需要从现代性的角度重新审视当下的服刑人员。时代呼唤人本理念和人的现代化,还给“人”以主体地位。现代化文明监狱也应该调整改造目标.以马克思主义人学理论为基础,把服刑人员的现代化作为现代化文明监狱改造工作的价值诉求。  相似文献   
212.
天后祀奉     
李一鸣 《新东方》2013,(5):F0003-F0003
<正>海南的天后祀奉最初表现为船工、海员、渔民和商贾等在海船或宫庙中供奉妈祖,祈求航海平安的家庭性祭祀,后来逐渐发展为以宫庙为主要活动场所,以习俗和庙会等为主要表现形式的民俗性活动。妈祖原名林默,世人尊称林默娘,北宋建隆元年(960)三月二十三日出生于清源军莆田县湄洲岛。她自幼天资聪颖,精研医术,通晓天文气象,并致力于帮助邻里乡亲,多次对遭遇海难的渔舟商船施以救助。雍熙四年(967)九月初九,年仅28岁的林默羽化升仙。乡人感其恩惠,于同年在湄洲岛建筑庙宇祀奉妈祖。自北宋至清代,历代朝廷先后36次对其予以褒封,封为"天妃""天后""天上圣母"等。宋元时期,随着闽粤商贾渔民途经或进入海南,在海口白沙门和沿海一带陆续建立天后宫。据清《琼州府志》:天后宫"一在白沙门,一在海口所,元建。"即海南第一座天后宫(妈祖庙)始建于白沙津(今白沙门)。据载,元代时海南岛已建有5座妈祖庙,至明清两代,妈祖庙已遍及琼州府13个州县。海  相似文献   
213.
陈小洁 《人民论坛》2013,(8):142-144
法律的内在道德被公认为是美国法学家富勒新自然法思想的精义所在,应当从三个依次递进的方面予以理解和把握:法律内在道德的提出有其特定的多方面条件;法律内在道德的展开有其独特的理论进路与学术内涵;有关法律内在道德的论战,丰富并发展了论战双方的思想体系,为法理学知识的增进做出了创造性的理论贡献。  相似文献   
214.
冯友兰对张载哲学的研究贯穿在其两卷本《哲学史》、《简史》、《新编》三本哲学史和"贞元六书"中。冯友兰对张载宇宙论哲学的气本论的定性,性二元论,《西铭》的精神境界和宗教意义,"仇必和而解"的哲学精神,"横渠四句"的哲学家自我身份认同等等阐发,既是哲学史的研究,也是他自己哲学思想的发展历程。《新原人》提出"觉解"后,《简史》就用此概念诠释张载的思想。冯友兰晚年反思历史,很重视和谐,对张载"太和"和"仇必和而解"的重视和阐发是他心路历程的体现。  相似文献   
215.
随着Web 3.0时代网络技术的发展,Petri网的语用复杂性研究已逐步展开。Petri网的复杂性主要体现在彰显异步并发事件复杂的相关性,对事务自身状态描述具有复杂性,实现了社会的网络化,彰显了语用主体边界的复杂性,与语用技术融合发展具有复杂性,它本身具有自组织性。以语用网为核心的全球性研究阵营已经形成,如何发展语用技术的功能成为互联网实现下一次技术飞跃的关键问题。  相似文献   
216.
唐志龙 《唯实》2016,(4):31-34
党的十八届五中全会《公报》中,"创新"二字在全篇出现多达27次,可算当仁不让的关键词。全会提出:"坚持创新发展,必须把创新摆在国家发展全局的核心位置,不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新,让创新贯穿党和国家一切工作,让创新在全社会蔚然成风。"显然,深入研究创新发展的时代诉求,对认真贯彻落实《公报》精神,顺利完成"十三五"规划,让创新在全社会蔚然成风,具有十分重要的理论与实践价值。  相似文献   
217.
为了更好地与《旅游法》规定的相关制度相衔接,我省结合旅游市场监管中遇到的实际问题,重新修订完成了《云南省旅游条例》。弹指一挥间,被称为"中国旅游业发展史上的第一部法律"——《旅游法》实施已经一年多,如今,云南旅游市场发生了怎样的变化?近日,本刊记者走访了昆明部分旅游从业单位和旅游执法单位,对相关情况进行了解。"以购养游"现象仍存在"2014年1月1日至11月18日共接听游客一般性咨询及投诉电话10400余个,协调处理一般性旅游纠纷2040余件,正式受理并调查处理旅游投诉281起。"这是记者从相关部门获得的关于昆明市旅游投诉及处理情况数据。从  相似文献   
218.
目前,针对我国刑法第二十七条第一款规定的涵义,刑法理论界的理解存在偏差。其中最典型的错误,就是将这一条款视为对从犯的定义。刑法第27条第一款并未揭示出从犯的全部本质属性,不符合刑法中定义的一般模式,不能包含从犯的全部子项,非共同犯罪下的从犯也是客观存在的,所以,它不是给从犯下定义,而只是对“从犯”的注意性规定。  相似文献   
219.
苏枫  谭畅 《小康》2012,(4):56-58
正著名性学家、心理学家Sanderijn教授来自性爱观非常开放的荷兰,她在中国举办性教育专项培训,看到学员们对性更开放、更包容的态度,她感到自豪。其实,接纳、包容不同的性态度、性取向,也是许多中国学者所倡导的,李银河、朱雪琴,就是他们当中的代表  相似文献   
220.
<正>卫生部最近发布的数据显示,我国50岁以上人群结石病发病率约为10%,70岁以上接近20%,结石病发病率随年龄增长而大幅增加。北京中医药大学博士生导师李日庆告诉记者,结石多由脱落的上皮细胞、细菌团块、寄生虫卵或  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号