生成式人工智能的刑法规制问题研究

利用生成式人工智能实施诈骗等犯罪的定性较为复杂,实现生成式人工智能提供者与使用者的相关行为合理的刑法规制需要区别对待。针对生成式人工智能提供者,因无法适用《刑法》第285条第3款、第286条之一以及第287条之二,合适的做法是依据新过失论对其适用过失责任,同时通过立法明确生成式人工智能提供者的责任依据;针对生成式人工智能的使用者,因《刑法》第253条之一无法评价“合法获取、非法使用”的情形,使用者不构成侵犯公民个人信息罪,但其使用行为可构成非法利用信息网络罪,若构成非法利用信息网络罪与诈骗罪的牵连,应依据处罚较重的罪名定罪处罚。     

好看不中用

诠释:倘若最终还是“事难办”,门再好进、脸再好看又有什么用?     

吉林公主岭市:宣传工作赢取“效能红利”

正近年来,吉林省公主岭市把宣传工作系统化、规范化,形成了宣传合力,提高了舆论引导力,从思想层面引导人们正确地发挥主观能动性,使思想与行动真正统一到公主岭市委的执政理念上来。用宣传坚定信念,扩权强县跨越发展。扩权强县改革试点市的     

秘书的脸疾

秘书大学毕业时分配在一个乡农技站，专业是兽畜配种。后经过不懈努力，秘书进城在机关上班，秘书激动了好一阵子，毕竟自己是城里人了。一段时间后，秘书高兴不起来了，自己岗位清闲无权，长此下去经济无实惠政治无前途。在方方面面的关照下，秘书如愿以偿实现了给领导当秘书的     

人体生物特征识别技术在安防领域中的开发应用（上）

本文对人体生物特征——声纹、指纹、眼纹、味纹、脸纹、掌纹等自动识别技术的工作原理、特点、国内外开发应用现状及其在银行金融、电子商务、机场、海关等安防领域中的应用范围、实例、优越性和前景作了较全面系统的介绍与评述，以期对国内在这一新技术的开发应用中能起到有力的推动作用     

论作为高层次伦理规范的正义

正义是古往今来人们所憧憬所讴歌的景状 ,从柏拉图到罗尔斯 ,西方学人叙说了数不清的关于正义的见解 ,既贡献了种种经典性论说 ,也使正义成为一张普洛透斯似的脸。正义实际上不是虚玄的事物 ,它也像法和道德一样 ,是为社会生活提供标准和指明方向的规范 ,不过不是普通的规范 ,而是高层次伦理规范。正义对主体的精神和行为都予以调整。正义不取文本形式 ,不是明文记载的制度 ,而是以观念化的形态存在于人的头脑、心灵、社会舆论和历史文化的积淀之中。正义是人们无法捧读的 ,但它却像时间一样 ,时刻就在我们身边。正义是伦理规范体系中规格和境界最高的规范 ,它以一系列美德或善为其基本内容。正义要求个人具备公平、公正、公道、正直、合理的美德 ,要求国家和社会体现自由、平等、安全这一类善 ,而法如果与正义结合便成为良法。正义的强制力比法更深刻 ,它以理性为强制力量 ,不以国家强力和法定程序保障其实现。正义的触角或统辖范围远远大于法的范围 ,它是关涉领域最广、时空跨度最大、尤具普适性的社会规范。在迄今衍生的形形色色正义理论中 ,亚里士多德和罗尔斯的学说 ,影响尤为深远。正义具有绝对和相对两重性 ,是绝对和相对的统合 ;具有主观和客观两重性 ,是主观和客观的统合。正义是以具体的形式     

法国总统的“面子”好贵

你知道法国总统的“脸”有多贵吗？日前,有媒体曝出,现任总统马克龙上任后,三个月内已在化妆上花费2．6万欧元,折合超20万元人民币,每天约250欧元。与此同时,处在最低工资标准线的法国工人每周的薪水是350欧元。     

中国式换脸:毁容女孩涅磐重生

正美国巨星尼古拉斯·凯奇主演的好莱坞科幻电影《变脸》中,为了取信于罪犯的弟弟,警方通过割皮换脸的方法,将一名探员和罪犯的脸对换,最终探出情报。但实际上,这种手术难度极大,目前全世界只有3例这样的异体换脸手术,且全部失败。17岁的福建姑娘许剑梅5岁时曾被大火烧成"炭人",她一直渴望能像电影《变脸》里的主人公一样,能为自己换一张漂亮的脸。2013年10月,许剑梅终于等来了这一天,福建协和医院经过反复论证,决定为许剑梅换脸,先在许剑梅肩膀上种一张新     

社交媒体上的社区工作——当地警方对脸书和推特的不同使用情况

美国的警察局开始运用社交媒体,作为一种策略,通过包括脸书(Facebook)和推特(Twitter)在内的多种方式与周围社区建立联系。对社区来说,特定类型的帖子会更具有吸引力。在脸书和推特上的互动取决于帖子的类型,这表明居民会以不同的方式使用脸书和推特进行互动。警察局对如何适当调整自身对社交媒体的使用以满足居民的需求,优化与社区的互动等有了更为深刻的见解。