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131.
《学理论》2016,(4)
社会主义核心价值观是精神文明建设的基石,它作为一种文化软实力,是文化建设的重点,它要依靠人们内在的道德规范来约束个体的行为。它是法律硬性强制力的重要补充,也是当下依法治国和以德治国的重要手段。自媒体病毒式的蔓延,给大学生社会主义核心价值观的培育带来了新机遇和挑战。而高校是大学生思想政治教育的主阵地,对大学生正确的人生观、世界观的形成具有指引作用。在自媒体背景下,如何去其糟粕,取其精华,培育大学生社会主义核心价值观,是亟待解决的问题。探析大学生社会主义核心价值观的培育路径,着力于让大学生在自媒体背景下,身体力行,践行社会主义核心价值观,进一步弘扬中华民族的优秀传统文化。 相似文献
132.
相对于普通本科生,高校全日制自考生具有生源多元化、文化素质起点偏低等特点,自考助学教育似乎始终处于学校的边缘。针对自考助学教育管理中思想政治教育工作呈缺失的现状,从实际工作的角度出发,有针对性地提出如下几点对策:改革和创新思想政治教育的内容、形式和方法;创建全日制自考生思想政治教育的统一阵地和良好氛围;构建高素质专职管理队伍并加强社会、学校、家庭三方协作教育。 相似文献
133.
正在这个"人人即媒体"的时代,寻求与自媒体生态环境相适应的国际旅游岛形象传播方式与策略,对国际旅游岛的成功建设及知名度的提升具有重要的理论与实践价值。自媒体,是指一个普通市民或机构组织能够在任何时间、任何地点,以多种方式访问网络,通过现代数字科技与全球知识体系相联接,提供并分享他们的真实看法、自身新闻的一种途径和即时 相似文献
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135.
60年前,老师与学生之间的关系和现在有点不同。我出生在1924年,1946-1950年先后就读于北大历史系和政治系。1950年毕业留校,任明清史专家郑天挺的助教,并攻读研究生。1952年,应广西大学校长杨东莼之邀,回广西任教。 相似文献
136.
137.
在中国传统伦理思想史上,"心之官则思"的提出具有重要意义。当前,人们对"思"之内涵理解主要有"理性认识"与"价值内省"两种面向。但就孟子思想的整体精神气质而言,其"去蔽明德"与"有所得"的内涵规定具有丰富的道德意蕴,其择大体、通天人的道德作用推动着儒家德性之知向形上层面的发展。 相似文献
138.
村民自治是在家庭承包制给予农民经济自主权的同时,以村民自治体制赋予农民政治自主权,新的历史条件下对农村进行整合和再组织的一种民主化治理方式,创造了国家与社会分权治理的一种新范式。甘肃省的村民自治自实施以来,对农村地区的经济发展和政治建设等方面起到了巨大的促进作用,激发了农民的政治热情,维护了农村社会的稳定。但是在不断变化的新形势下,它也面临着很多困境和挑战。 相似文献
139.
从英国法的早期开始对于买受人的保护是非常薄弱的,买者自慎的观念从一般大众的经验上升为了法律规则,所以英国买卖法中物之瑕疵担保责任的观念从最开始的时候就表现出了与大陆法截然不同的特色。但是随着时间的推移这种极具英国法特色的观念正在和大陆法的观念相互融合,两大法系之间的差异在这个问题上正在缩小。 相似文献
140.
明中叶以后,由于商品经济的快速发展,市民阶层日益壮大,开始在社会生活中提出自己的要求。在道德方面,他们既有顺从封建道德要求的一面,同时为了维护自身的利益,又提出了自己的道德标准。在晚明的白话短篇小说中,有大量的作品表现了市民阶层的道德。从作品中可以看出,市民道德的核心内容是“义”,它与封建道德的“义”有着很大的不同,具有鲜明的市民特征。 相似文献