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202.
203.
柴改英 《浙江省政法管理干部学院学报》2009,1(2):55-62
文章利用修正过的图尔明论辩模式。考察英语专业学生议论文写作中论辩结构和要素的使用情况,目的是从修辞学的角度研究英专学生的思维品质:(1)论辩结构的完备性;(2)主张或然度所体现的逻辑思维客观性;(3)对手意识所体现的论辩力度;(4)论辩成分延展性所体现的思维广度和深度。结果表明:(1)92%的受试将论辩结构作为议论文的语篇组织方式;(2)95%的受试提出主张时采取了极端的或然表达方式,影响了逻辑思维的客观性;(3)对手意识普遍薄弱,仅有29%的议论出现了反驳潜势,但没有人就可能的对手观点展开实质性的驳论,影响了逻辑论辩的力度;(4)学生的思维深度和广度随着年级的升高,虽有提高但并没有显著性。 相似文献
204.
赵炜 《天津市政法管理干部学院学报》2008,(Z1)
亲告罪中被害人的自诉权是关系到被害人权利的重要内容。保障被害人自诉权行使,对于维护被害人的合法权益具有积极的意义。在司法实践中,如果被害人自诉权行使因客观原因出现阻碍,检察机关介入救济被害人自诉权的理论基础是什么;我国现行法律制度规定的检察机关对被害人自诉权障碍的救济是否存在争议;在现行的法律制度下,如何正确行使检察机关对亲告罪自诉权的救济,有必要加以深入研究。 相似文献
205.
西方社区自组织经历了一个早期缓慢演化、近代逐渐兴起、现代快速发展及后现代繁荣兴盛的历程,如今正呈现出战略化、国际化、制度化、多元化和创新化的发展趋势。它对当前中国的和谐社区建设具有十分重要的启示意义。 相似文献
206.
采用玻璃纤维土工格栅加强沥青混凝土路面,可以防止和减少沥青混凝土路面各种裂缝的产生,如疲劳开裂、低温收缩开裂,由基础裂缝引发的反射裂缝。减少车辙,延长使用寿命,降低维护费用及养活维修频次,降低维护费用及养活维修频次,降低工程造价等优良功能。在沥青面层使用该材料可获得下列功能和目标:1、在与未增强的沥青层厚度相同的情况下,使用该材料增强的公路的疲劳寿命的处长系数是4~7。2、在整个沥青混凝土公路是建在相当薄弱的下层基础上时,用一层土工格栅能节约100mm(4.0英寸)厚的高质量沥青混凝土。3、能有效地控制、延… 相似文献
207.
晚明小品蕴含着深刻的伦理思想 ,通过对晚明小品中所体现的伦理思想进行总结、归纳 ,我们能够找出对现代企业伦理实践指导及解决当前中国企业普遍存在的伦理问题有所启发之处 相似文献
208.
为了解公安院校生的心理健康状况,采用症状自评量表(SCL-90)对某公安院校新生进行测评,结果表明;公安院校新生SCL-90在总分、总均分、阳性项目数、阳性项均分以及除抑郁、焦虑因子外的其余因子上都显著或极为显著地高于全国常模。其主要的心理问题表现为强迫症状、人际敏感、敌对、偏执等。但在性别差异上,除偏执因子上男生显著高于女生外,其余因子差异不显著。 相似文献
209.
陈永革 《江苏行政学院学报》2002,3(2):16-25
晚明佛教丛林基于严辨老庄道家之学与金丹道教的方法立场,在当时三教同归的合流思想下,主张与老庄道家之学相融并存,而对明末道教主流道派正一道与全真道,则表现出明确的拒斥态度,视之为非主流宗教类型。面对道教指责佛教只修性不修命的批评,晚明佛教丛林基于佛教心性一元论的基本立场,特别针对全真道所主张的性命双修的丹道炼养工夫展开了思想论辩,阐述了佛教“性本论”的性命不二与道教“气本论”的性命二分之间的义理差异,进而辨析佛教明心见性与道教修身炼性之间的工夫论差异,致使晚明全真丹道趋归仙佛合宗同修共证的思想融通。晚明佛道之辨的现实效应,同时也使晚明佛教吸收道教修命传统的《功过格》形式,加以佛教化的改造,通过“唯心立命”,强调佛教心性智慧与因果信仰相结合,一并落归于现实世间的劝善教化,参与共建中国社会的道德秩序,对后世民众的佛教修行产生了重大影响。 相似文献