全国人大环资委赴新疆调研自然遗产保护立法情况

全国人大常委会委员、全国人大环资委副主任委员曹伯纯率全国人大常委会自然遗产保护立法调研组赴新疆开展调研。7月2日，调研组一行与自治区领导及有关部门负责人座谈，听取自然遗产保护情况的意见和建议。     

台湾,我们一起回家

公元二零一二年九月四日至九月十一日，我有幸随团到台湾学习考察。所处所见，多年期盼；所感所思，几番纠结。台湾之美，台湾之情，已镌刻心间，更深热爱。     

敬畏自然 适度重建

物质上的重建可能会在两到三年内迅速实现,但是人的重建、家庭的重建、社区的重建、社会的重建、精神家园的重建,却不能一蹴而就,而需要有一个漫长的过程,我们将和雅安一起寻找重建之路!雅安震后,当务之急仍在救援与安置灾民,接下来重建家园将是重中之重。重建家园要学会敬畏自然,尊重科学。从汶川、玉树,再到雅安,五年三次7级以上大地震,国民屡受重创,     

人生何处不逍遥一纪晓岚与汀州简

纪晓岚是来过汀州的历史名人。相传他担任福建督学使，第一站便是来到汀州巡考，并住在汀州试院，就是现在的长汀县博物馆内。试院内有两株唐代时就种下的千年古柏树，显得高大苍翠。晚上在庭院散步时，他看见树上隐约有两个红衣人向他作揖。他十分惊奇，问了当地百姓，才知这两个红衣人是明末的两名大将熊纬和赖垓。当时朱聿键在福州称帝，     

弘扬党员精神 争做优秀保安

7月1日建党节即将来临之际，本刊记者走进戎威远保安服务（北京）有限公司驻北京园林博物馆保安队，和队员们畅聊读党建书籍的感悟和心得。     

“道法自然”与不言之教——中国道家美学思想的理论启示与现实意义

中国传统道家哲学在"道法自然"的哲学思想基础上,提出了"不言之教"的文化教育理念,同儒墨所谓的言语教化、礼仪教化等思想有诸多不同,其最大差异为突破了"言语是非"之争,偏向于佛家"不立文字,直指人心"的思想。"不言之教"不等于"不可学"、"不可教",而是遵循人性的自然之法,实现其教育的无为而无所不为。"不言之教"在中国传统显学教育方式之外展现了深刻的教育启迪与实践意义。     

基层博物馆与社区参与——以非物质文化遗产宣传为例

从探讨博物馆的概念和社会使命入手,指出目前我国基层博物馆所存在的社会效益差、经费短缺以及社会服务工作难以开展等问题。在目前基层博物馆的物质、人才条件无法迅速得到改善的条件下,发挥基层博物馆贴近民众、植根社区的优势,发动社区参与博物馆建设,同时也让基层博物馆发挥社区服务功能,从而实现基层博物馆建设与社区发展的良性互动。而顺德博物馆在非物质文化遗产方面的工作所取得的成效可以作为经验进行参考。     

最珍贵的失窃艺术品(上)

上万件伊拉克文物价值:无法估算。伊拉克国家博物馆被视为世界文化宝库之一,始建于20世纪20年代,其藏品涵盖了两河流域从新石器时代,到苏美尔城邦、巴比伦帝     

论马克思的“人与自然关系”学理之自我超越──扬弃工业文明的生态文明视角

马克思的人与自然关系学理是一个动态的发展过程,它从充分肯定工业文明意义的人化自然观而自我超越为生态文明视角的人与自然和谐观。这种超越的主要内容表现为:(1)重新肯定自然界的优先地位之理论价值。(2)新定对象性关系的意义———人与自然的双向互补价值。(3)新定对象化关系的意义———人与自然的双向互动价值。这标示着马克思的思想既是一个与时俱进的创新过程,也是一个实事求是的探索过程。     

房地产调控与房地产税

我国房地产调控及房地产税等问题,已成为社会关注的焦点。网上的观点以及媒体的报道大部分都是指责,但笔者认为还是应该更理性和严肃地讨论这个问题。从全局视野来