新自由主义与阿根廷金融危机

本文重点分析了新自由主义的实质以及它对阿根廷经济所造成的危害,提出了必须从本国国情出发合理利用国家的经济职能,而不能完全听任市场和外资去主宰本国经济的中肯建议.     

宪政文化在近代中国的发展及其启示

根深蒂固的传统文化中心主义和"富强为体、宪政为用"的实用理性主义使近代中国的宪政建设多了几分曲折与坎坷。宪政的先声———自由主义的有效性在进入中国之初就潜伏着问题,这些问题消解了它的真正内涵,导致了一种文化上的误读。中国只有传统文化与宪政文化有机结合,才能结出幸福之果。     

全球化背景下我国高等教育课程改革刍议

全球化正在渗透于我们的生活之中 ,不仅影响了经济领域 ,也影响到教育领域。全球化代表着一种经济主义的倾向 ,这种经济主义的价值观及其新自由主义的哲学基础对学校课程的影响是深远的 ,它要求学校课程与教学有根本性的改变。其一 ,课程目标要体现全球精神 ;其二 ,课程结构要保证灵活性和弹性 ;最后 ,课程决策要张扬权力分离。     

社会政策如何构建父职?——对瑞典、美国和中国的比较

男性如何承担父职是全社会共同构建的,社会政策的作用至为关键。瑞典和美国的社会政策显示,由于二者对社会福利的根本目的、对亲密关系与家庭形式的理解存在巨大差异,从而使两国的父职构建路径分别属于社会民主主义和市场自由主义。相形对照之下,中国目前父职构建的路径属于市场自由主义与保守主义的结合,亟需变革。     

德国学者谈欧洲“第三条道路“

１９９９年９月 ２１日，德国社会民主党基本价值委员会副主席、艾伯特基金会政治教育部主任、德国基根大学和多特蒙德大学政治系教授托马斯·迈尔（ＰＨＯＭＡＳＨ ＭＥＹＥＲ），应邀在北京大学就当前引人注目的欧洲“第三条道路”问题，与来自北京大学、清华大学、北京师范大学、中共中央党校、中国社会科学院、中央编译局、国务院发展研究中心、中国当代国际问题研究所等单位的近３０名中国学者进行了座谈，阐述了自己对欧洲“第三条道路”的基本观点和看法，现综述如下，供读者了解和参考。 一、关于欧洲“第三条道路”的提出 迈尔教授…     

背离现实的自由主义理念

西方自由主义传统视个人自由权利为社会进步的根本要素。然而，本世纪特别是第二次世界大战以来的西方现实表明，市场化、技术理性及其对人的操控，反过来严重冲击了自由主义，它们不仅暴露了自由主义的内在缺陷，而且还导致自由主义理念与社会现实之间难以消解的紧张关系。     

日本新自由主义城市政策解析

20世纪80年代以来,与新自由主义的全球化发展相伴,日本制定和实施了具有浓厚新自由主义色彩的城市政策,主要包括通过构建"城市重构联盟"1,调整城市治理机制;放松城市管制,强调效率优先,引导民营企业参与城市建设投资;改革社会福利制度等。本文通过分析认为,日本新自由主义城市政策的核心,就是强调在城市的开发建设中要减少政府干预、放松管制,给资本和市场松绑,更多地为自由市场力量的发挥创造空间。     

社群主义对权利伦理的超越

社群主义是一种坚信人的社会性、毫美性的学说，这一学说坚持社群优先于自我和个人。围绕权利与德性的关系，社群主义对新自由主义倡导的“权利优先于德性”做出了批判，并提出了“德性优先于规范”的主张。在道德运行的机制和目标上说。新自由主义权利伦理与社群主义伦理具有各自的合理性。     

刍由主义视野中的个体

本文从对西方政治传统中个人主义理论的考察入手，通过对自由主义与社群主义的分析比较，试图对自由主义理论中极为关键的一个概念“个体”给出一个较为深入的论证。     

在“公私分明”与“大公无私”之间——评哈贝马斯关于公共领域的理论

自由主义坚持把市民社会和政治国家严格区分开来,而共和主义则认为,整个社会就是一个政治社会.哈贝马斯强调,既必须把政治国家和市民社会区分开来,又必须建立一个相对独立的公共领域,并通过公共领域的自由讨论来影响政府决策,控制社会权力对于政府决策的影响,才能保证自由和公正.而政治权力领域和私人领域的划分也是在公共领域中进行的.