未来中国的生长秩序

几千年来，每个人只能在三种结构中生存：等级结构、民主结构、自由结构。通过对人的这一存在样式的分析，可以形成一种人生观，还可以推演出合理政治与社会秩序的原理，发现对中国发展有益的一些思想。人生存的三种结构人在三种结构里生存：自由结构、民主结构、等级结构。不只是政治，而且整个社会，只有这三种结构。自呱呱坠地，无人能逃出其外。生长主义哲学认为，这三种结构的数量和关系不同，就形成不同性质的社会秩序，生长秩序或者压制秩序，即生长型社会或禁锢型社会。     

论医疗卫生服务自由原则的三个维度

公平公正是推进健康中国的四大指导原则之一,自由是公正的应有之义。基于人对医疗卫生服务的多样性需求,对医疗卫生服务自由原则的研究,应该坚持多元化的道路。医疗卫生服务的自由原则,至少应该包括:平等的自由、民主的自由和"专政"的自由等。其中,平等的自由是相对于初级医疗卫生服务来说的,其体现了健康是人类的基本权利,追求人人享有健康的目标;民主的自由是相对于非初级医疗卫生服务来说的,其体现的是只要不涉及公共卫生问题,公民能够按照自己的意愿自由自主地享受自由的医疗卫生服务的权利;"专政"的自由是相对于公共卫生保健主体和客体来说的,在医疗卫生服务领域,当个人健康危及到公共健康时,为了公共健康可以对个人健康进行干涉。     

论年龄歧视和合理差别——兼谈年龄歧视例外的立法建议

年龄歧视是就业歧视中的一个特殊的类型。目前社会上普遍存在一种认识误区,即认为用人单位在招聘过程中享有雇佣自由权,可以自由设定招聘的年龄条件。但是雇佣关系与普通契约关系不同,它是以"人"本身作为交易对象,其中潜藏着诸多人性贬损的风险,所以在歧视立法中,除了仅有的几类合理的年龄差别,用人单位不享有自主权。这类合理的年龄差别,美国《就业年龄歧视法》列举了七项,日本《雇用对策法施行规则》列举了六项。笔者建议在未来的年龄歧视立法中,也可以考虑设置六项具体的例外情形。     

范长江的“范儿”

鲁迅先生说过，若无经济自由便无写作自由，确乎是，著述只为稻粱谋，自然最是文人不自由。然则文人若腰缠万贯，他还会三更灯火五更鸡吗？靠有钱来确保文人的自由著述，这条路子多半不好走。但不为钱，依然作文者有吗？有，此人就是范长江。     

恨不死于革命之时 而死于革命之后——钟昌祚和黄泽霖

贵州辛亥革命值得人们深刻反思，它以喜剧开头，而以悲剧结尾。兵不血刃在一夜之间“变换了大王旗”，革命的“大汉贵州军政府”仅存在三个月便被颠覆，留下的是一滩殷红的血。人们苦苦追求的“共和国”虚幻般在黎明中闪现，但“走进共和”却是一片黑暗，取代皇帝的不是民主、自由，而是群魔乱舞的军阀。     

浅论美国情报机关预算信息公开——以“阿福特古德诉国家侦监局”案为例

美国政府信息公开事务中,涉及情报机关信息公开的诉讼最为敏感和引人关注。2005年6月30日,史蒂文·阿福特古德就国家侦监局拒不公开"2006财年国会预算说明书"而起诉了该机构。双方立足于《信息自由法》和《情报授权法》的关键条文展开了激烈争辩。在庭审过程中,上至国会参议员,下到美国民间机构纷纷参与其中,充分展现了美国情报机关信息公开诉讼的复杂博弈特点。虽然,庭审的最终结果是原告胜诉,但透过本案可以发现,美国现行法律制度中客观存在着偏袒情报机关不公开政府信息的特殊程序规定,这不但与《信息自由法》的精神相悖,也给司法机关维护公民知情权设置了巨大的法律障碍。     

“中国梦”之魂——聚焦社会主义核心价值观

2012年11月8日，中共十八大报告明确提出“三个倡导”，即“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是对社会主义核心价值观的最新概括。从此，“24个字”、“三个倡导”进入人们视野，备受关注。     

从关系契约解读劳动关系的特性与制度

关系契约理论解释了劳动关系的多重属性,以新的解释视角克服了古典契约论的缺陷.虽然契约始终是劳动关系的本质属性,但劳动关系是一种长期契约,具有不完全性,选择、交换和未来意识共同交织于一体,关系规范、社会规范和法律规范共同调整着劳动契约.用关系契约解读劳动关系,能够更加理性和客观地界定劳动关系的性质和特点,为劳动法律制度的设计提供理论基础.     

“合理性”标准:《经济、社会和文化权利国际公约任择议定书》第8(4)条述评

《经济、社会和文化权利国际公约任择议定书》第8(4)条所涉及的"合理性"标准和缔约国的"自由判断余地"问题,集中反映了国际监督与缔约国主权之间的紧张关系,是《任择议定书》起草过程中争议最大的条款。该条款的解释和适用既受到国内法理、公约义务和其他国际公约中的"合理性"标准三个因素的影响,又与作为适用机构的经济、社会和文化权利委员会的一贯立场密切相关。该条款未来的发展和实效,则取决于委员会、缔约国和权利申诉者三者各自的角色定位及相互间的对话与合作。     

论民国自由撰稿人作家的人格坚守与历史贡献

民国＂自由撰稿人＂作家是不隶属于任何政治权力机构或商业组织,没有固定的工资收入,主靠稿费为生的作家。民国＂自由撰稿人＂作家不仅彰显了现代作家的知识分子立场,促进了文学理论和实践的探索,造成了中国现代文学的多元风格和雅俗并存,甚至直接影响着新中国文学体制的建构。首先,从主体精神层面而言,民国＂自由撰稿人＂作家拥有了现代意义上的知识分子批判立场,成为社会责任和良心的担当者;其次,就文学本体层面而言,民国＂自由撰稿人＂作家的大量出现,促成了中国现代文学的理论创新和实践探索;再次,就文学发展层面而言,分属新文学阵营和通俗文学阵营的民国＂自由撰稿人＂作家,促进了新文学和通俗文学两种文学类型的发展,促成了中国现代文学雅俗共存的历史格局。在中国文学现代化的进程中,民国＂自由撰稿人＂作家的存在具有独特的历史意义,在当今社会文化语境下,研究民国＂自由撰稿人＂作家,对于把握当今文学现状与作家生存状况、理解当前的文学作品与文学生产机制、推动文化体制改革等具有重的理论和现实意义。