湖南省公祭舜帝

2005年9月15日，新中国成立以来最高规格的祭舜活动—一湖南省公祭舜帝大典在湖南省宁远县九嶷山隆重举行。全国政协副主席张梅颖等领导及社会各界近10万人参加了公祭大典。公祭由湖南省委副书记、省长周伯华主祭，省委常委、常务副省长肖捷主持祭典仪式。舜帝有虞氏，系中华上古五帝之一，     

市长举报市委书记双双落马：兰州掀起反腐风暴

市委书记与市长矛盾激化，势不两立，市长举报书记，调查结果，书记市长都是贪官。     

始源神话与湖湘文化

在始源情结或祖先崇拜的浪潮中,作为炎、舜故地的湖南借助始源神话营造了浓厚的文化氛围,这种氛围不仅有利于解构古代中原文化的话语权,而且在意识形态的支持下有助于"华夏同宗"爱国活动的开展.     

孟子论舜所涉道德判断与选择问题初探——以“不告而娶”为中心

孟子对舜的诸多论述体现出独特的观念：首先,孝作为一种道德原则源于人的本性之善。其次,孝是具有最高价值的道德原则,它不仅能够实现于血亲关系和家庭中,也可推及于社会群体及天地万物,具有强大的示范与感化作用。再次,在具体的实践方式上,为人子者应顺乎父母、得乎父母,对父母时时保持发诸本心的诚与敬。最后,在不同的道德原则发生冲突时,应根据具体情境选择具有更高价值的道德原则作为判断与选择的标准,做到原则性与灵活性的统一。     

《资治通鉴》关于隋炀帝葬埋的几次记载

隋炀帝杨广究竟葬扬州何处？历史上一直存在争论。清代嘉庆年间的大学士阮元认定隋炀帝陵位于扬州邗江的槐泗镇,     

《舜典》 三危考

迄今为止关于《舜典》三危所在的主要观点都不能成立,这些观点都存在系统性的问题,其核心证据都有致命的缺陷。数词＋地名是上古与部族迁徙有关的表示空间位置的特有语词模式。三危不是一个地名,危才是地名,三危是一个数词＋地名的词组而非词,因而三危不是指一个称为三危的地方,而是指三个称为危的地方。古史中,部落间战争战败者往往被安置在战胜者的主要活动地区, 而不是被远远地流放到偏僻蛮荒之地,所以三危的合理区域应该在尧舜的主要活动区域。 殷商卜辞中发现的三个危地与《舜典》三危所指应该相同, 其具体地域应大致重叠。尧舜时期三苗并未被窜往尧舜主要活动区域以外的地方,更没有被窜往遥远的西羌、 西南乃至今缅甸萨尔温江流域。 西羌地区的古羌族及其他部族的源流与三苗无关。     

文史简讯

山东省政协文史委召开全体会议2013年2月22日,省政协文史委召开全体委员会议,研究确定2013年文史委工作要点。郭爱玲副主席出席会议并讲话。会上,文史委专职副主任高峰岗首先详细介绍了文史委机构设置、职能及文史工作的特点和作用。与会委员结合自身工作对文史委下一步工作计划提出     

发展新型党际交往 打造绿色生态前沿——中国共产党与德国社民党第二次可持续对话会侧记

<正>2014年8月27—28日,中国共产党与德国社会民主党第二次可持续发展对话会在粤东古邑揭阳隆重举行。中共中央对外联络部副部长李进军,广东省副省长陈云贤,德国社民党副主席托斯腾·舍费尔—君贝尔等出席对话会并发表主旨讲话;揭阳市委书记、市人大常委会主任陈绿平致欢迎辞。本次对话会由中共中央对外联络部、德国艾伯特基金会主办,广     

论舜文化在曾国藩伦理思想中的投影

舜文化是中华民族传统文化的源头和框架，经儒家的传承，影响到了一代又一代的中国人。曾国藩，清末理学大师，深谙传统文化。事实上，舜文化中的家庭伦理、立德诚信、政治伦理无不在他一生的为人处事上得已体现。可以说，曾国藩的伦理思想是舜文化在他身上的投影。     

九嶷山上白云飞

“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝干滴泪，红霞万朵百重衣……”1961年，伟人毛泽东的壮丽诗篇，使九嶷山辉映东方。2004年9月9日，江泽民同志亲笔题写“九嶷山舜帝陵”6个大宇，更使九嶷山蜚声海外。