怒江傈僳族刮克舞运动的历史变迁

本文采用文献资料法、逻辑分析法、观察法等研究方法对怒江傈僳族刮克舞运动的变迁进行研究.结果显示：刮克舞运动是一项集信仰、娱乐、舞蹈和健身为一体的少数民族体育项目之一,其在不同时期分别呈现出不同的发展趋势和表现形式,并承载着傈僳族文化传承的责任.     

张金锁委员代表北辰区政协发言 区县招商引资工作亟待提升水平

<正>近年来,各区县加大了招商引资工作力度,各有招法,各具特色,引进了一批大企业、好项目,不仅直接贡献了税收、拉动了经济增长,更带动了就业、促进了人民群众增收。然而,目前各区县的招商工作仍存在一些差距和不足。一、存在问题1、专业不"专"。区县专职招商人员数量较少,成为制约招商引资工作的瓶颈。同时,招商团队整体素     

从“法律赋权”到“法律赋能”:突破一线工人劳动收入偏低的制度困局

初次分配中一线工人劳动收入偏低已是不争的事实,尽管尚存它原因,但法律对这一事实的导生起了基础性作用。为了矫正两次法律"形塑"对工人低收入的影响,国家选择了"事前劳动规制"的"法律赋权"进路,通过工资立法等向一线工人赋权,但受制于劳动立法目标的多重性以及执法环节的消极,"法律赋权"的功效被消减。为提高一线工人劳动收入,有必要突破静态的"法律赋权",在动态的"法律赋能"之下找寻新路径。     

落实依法治市促进司法公正——市人大代表审议市“两院”工作报告侧记

在每年召开的人代会上,市高级人民法院院长和市人民检察院检察长都要站在庄严的主席台上,向全体市人大代表作一年来的工作报告,并接受代表们的审议。这并非是一种形式,一次单纯的公务活动,而是宪法、法律赋予的神圣职责。     

宋玉赋与优语娱乐性之比较

随着俗赋和优语研究的深入,越来越显现出宋玉赋与优语之间密切的联系。优语,是一种口耳相传的语言形式,是一种表演语言,它诙谐、铺排,讲究形式和韵律的美感,对赋的产生有着较直接的影响。本文旨在将优语与宋王赋作比较,希望从娱乐性的角度找出二者的相似性。从而探寻宋玉赋与优语之间的渊源。     

明清时期赋比兴表现手法的探讨——兼论唐宋诗争

赋、比、兴是自《诗经》以来诗歌的艺术表现手法,影响中国数千年.继汉魏六朝之后,明清时期又掀起关于赋、比、兴讨论的热潮.但与汉魏六朝单纯探讨各自特性不同的是,明清时期的讨论几乎都与唐宋诗之争发生关联,各类宗唐派人士在斥责宋诗弊端的同时,均把唐宋诗之别看作是表现手法的差异,从而将论争引向深入.从明代开始的辨体至此有了更为明确的认识,宗唐派以后的文体观念大致不出这个范畴.事实上,自《诗经》以来,赋法也是诗歌表现的一种重要手法,从来没有脱离诗体而仅仅体现于其它文体.故无论赋比兴何种创作方法,根本在于触情而出、即事而作,而不是单纯强调其中任何一种.     

数字赋能村级小微权力监督的理论解释——兼论村级小微权力清单制度数字化转型

农村基层权力监督体系建构是一个重要的现实命题和学术命题。有效的权力监督体系必须具备五个方面的要素,即制度约束、外部监督、民主参与、权力制衡和协同治理。村级小微权力清单制度作为基层公权力运行与监督模式的典型,在制度设计和运作模式中具备并加强了这五个方面的要素。浙江省作为基层公权力监督改革的试点省份,正在推进村级小微权力清单制度数字化转型试点工作。村级小微权力清单制度数字化转型克服了线下运作中的制度缺乏刚性、信息不对称等弊端,提升了制度运行刚性、外部控权力度、民主参与效能、权力制衡韧性和权力监督合力,从而提升了监督效能。     

试析谢灵运赋文的创作风格

魏晋南北朝时期有很多优秀的作家作品。作为中国山水诗歌的鼻祖,谢灵运创作的很多赋文并不为人所熟知。事实上,较之赋体文学流行的汉代来说,谢灵运的赋文形成了自己的特色,有着对辞赋这种文体的独特感受。     

雷山鼓藏节

鼓藏节亦称祭鼓节,是雷山苗族每隔13年祭祀本支祖宗神灵的大典,俗称“吃鼓藏”。中原部落战事,苗族先民溃败迁至雷山县,各宗支为纪念先辈,祭祀祖宗演变成吃鼓藏习俗。吃鼓藏13年一次,各族支系过节的年份有异,日子也不同。解放前,吃鼓藏耍杀牛。解放后,党和政府带领农民发展生产,牛成为重要的生产工具,于是以猪替牛。鼓藏节活动以芦笙铜鼓会为主,在节前三年,便开始跳铜鼓芦笙舞,第一年是“起鼓”,跳5天;第二年是“立鼓”,跳7天;第三年是“藏鼓”,跳9天。