政府诚信评价:基于国际组织比较的视角

开展政府诚信评价,反思现有政府诚信制度制定、实施、执行中存在的不足,加强政府诚信建设,重塑政府与公民之间的信任关系,已经成为全球范围内的一种潮流。世界经合组织、透明国际、全球诚信等国际组织开展政府诚信评价研究与实践,值得借鉴。设计符合中国国情的评价框架应借鉴国外的经验在于:评价目标清楚,评价主体多元,评价客体明确,评价方法多样。     

法治何以善治——法治与治道的新思考

"治道"指将国家治理好而必须遵循的规律和道理,又被称为"善治之道"。治道的具体内容并无一定之规,时代不同,形势不同,治道的具体内容也应有所不同。无论治道的具体内容为何,法治都是善治必然必须之道。法治营造善治不可或缺的秩序,法治包容不同内容的治道,并支撑各种类型治道的实施。法治支撑强政府之道,既能约束政府权力,也能强化国家权力;法治支撑现代化强国之道,希望实现现代化的国家必然回避不了法制的现代化;法治支撑改革之道,历史上成功的改革无不以厉行法治为支撑。当今中国的改革更需要用法治凝聚改革的共识,用法治支撑改革的深化。法治并非万能,但有了法治,善治才有可能,法治与善治直接相关。     

从“善政”到“善治”：互联网思维与社会治理

互联网在中国已经产生了20年。从历史的长河看,20年时间太短,但对于中国,用“翻天覆地”变化来形容或许不为过。作为伟大的技术革新,互联网改变了整个社会的生态,也为政府治理带来了极大挑战。     

从社会自治走向社会善治：社会治理的伦理趋向与伦理路径

社会秩序既是人类生存发展的前提,也是人们相互作用的结果。在以民主化、平等化为内在要件的现代社会,社会秩序建设必须也必然由政府管理走向社会治理,由社会自治走向社会善治。跟进由社会自治走向社会善治的社会治理伦理趋向,社会治理需要从主体和制度两个层面完善其伦理路径：主体层面,加强对政治公众人物和社会公众人物的诚信考核,增进社会成员诚信建设的自觉性,提升社会整体的信任度;制度层面,深化制度的伦理性和伦理的制度化建设,提升制度本身的合理性,优化社会治理的伦理环境。     

如何理解全球治理理论中的"治理"

冷战结束后,全球治理(global governance)的问题正日益引起国际社会的关注.它已经不是一种单纯的国际政治理论,而是目前国际政治中一个紧迫的实践问题.它对社会各个领域产生了极大影响,成为各国政府改革的新模式.但这一西方的"舶来品"本身并不完美,要从理论上比较全面而深入地理解这些问题,有必要首先弄清楚治理理论以及治理与统治、治理和善治的关系.     

中国古代乡村基层组织建设的史鉴管窥

中国古代是以农立国的农本国家,十分重视基层组织的建设。从周之乡遂到明清保甲,辗转相承,代有兴革,绵延不绝,积累了极其丰富的乡村基层组织建设的实践经验,为确保基层的和谐稳定和实现国家的稳固发展打下了坚实的基础。这些弥足珍贵的实践经验,对中国古代社会巩固基层、维持治安、寓教于民、保障民生、自治自立有着重要的现实意义,也对今天构建共建共治共享的现代基层社会治理新格局和全面推进乡村振兴战略具有重要的史鉴价值。     

善治视阈下的我国政府领导力建设研究

领导力是确保领导活动能够持续进行的生命力,是政府不断发展的推进器。随着国家和社会分化的加剧,政府成为独立实体,政府与社会之间的和谐互动,才能让政府更好的适应社会发展的基本要求。从世界全球化以及我国市场经济发展的趋势来看,善治视阈下政府如何更好的发挥其领导力,成为当前重大社会课题。     

论善治政府的基本内涵

作为人类在21世纪最重要的政治合法性来源,善治理念已经逐渐为各国政府所接受,建设善治政府开始被视为最理想的政治目标,这是经济发展和公民社会力量壮大的必然结果。但善治政府的基本内涵究竟是什么,迄今学界尚无通说。本文从好政府和坏政府的角度切入,采用历史考察和比较分析的方法,探讨政府的施政模式从统治到治理的转变,进而走向善治的必要性;依托俞可平的善治理论,阐释了善治政府的基本内涵:高效低耗和公平有信。